Elena, абсолютно. Ничего религиозного и христианского в этом празднике нет. А утверждать могут, что угодно. Когда-то христиане благополучно адаптировали языческие праздники, чтобы воспользоваться их популярностью, к примеру, 25 декабря в качестве Рождества, но если внимательно читать Евангелия, то получатся совершенно другие сроки, годы и т.д. Но в данном-то случае даже язычество не причем. Современный календарь высчитывался астрономически и математически -- ну, в XVI веке увлекался один из пап наукой, но к религии это не имело ни малейшего отношения, хотя, конечно, праздники вычислять стало полегче. А протестанты жутко возмутились таким нововведением и очень долго отказывались признавать новый календарь. А потом -- опять же по причинам чисто светским, т.к. календарь все же был удобнее и гораздо лучше соотносился с временами года -- начали постепенно на него переходить, правда, это заняло парочку веков. Петр Первый вообще ввел современный (почти) Новый год по своему хотению --  он желал, чтоб было как в Европе. Но при этом принцип празднования придумал из головы. Прижилось. Кто ж откажется от веселия. А начало года 1 января вообще было дохристианской традицией Древнего Рима, т.к. в этот день в должность вступали консулы. Какое отношение римские консулы имеют к христианству? А долгое время европейцы праздновали Новый год то в сентябре, то в марте, то в апреле и связано это было с сельскохозяйственным календарем -- опять никакого христианства.
Так что мне-то не надо рассказывать про советскую пропаганду -- я историк, и историю, в том числе, календарей и календарных праздников знаю очень хорошо. Вот то, что современные церкви пытаются присвоить себе праздники, чтобы тем самым привлечь паству -- это понятно. Но уж меня-то избавьте от необходимости верить им.

Виктор Куров, конечно.

Да нет, у него-то с ними было как раз нормально, но так как цветы были его единственной отдушиной, он старался выходными пользоваться пореже.

Выпускали. Но с его проблемами речи куда бы он пошел?