Джордж Оруэлл, 1984, часть третья, глава 9, перевод Леонида Давидовича Бершидского:  "Эммануэль Гольдштейн "ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА ОЛИГАРХИЧЕСКОГО КОЛЛЕКТИВИЗМА" Глава I "Незнание есть сила" ...ещё с эпохи позднего неолита мир населяют люди трех типов – Верхние, Средние и Нижние. Их делили на несчетное число подтипов, называли разными именами; от эпохи к эпохе разнились процентное соотношение этих типов, а также способы взаимодействия между ними, но базовая структура общества оставалась неизменной. Даже после великих потрясений и, казалось бы, необратимых перемен прежняя схема восстанавливалась. Так маятник всегда приходит в равновесие, куда его ни качни.
Цели этих групп непримиримо противоречивы. Цель Верхних – сохранить свое положение. Цель Средних – поменяться местами с Верхними. Цель Нижних... отменить все различия и создать общество, в котором все равны. На протяжении всей истории человечества раз за разом воспроизводится одна и та же схема конфликта. Бывает, что долгое время власть Верхних кажется стабильной, но рано или поздно наступает момент, когда они утрачивают либо веру в себя, либо способность к эффективному управлению, либо и то и другое сразу. Тогда их свергают Средние, которые привлекают на свою сторону Нижних, имитируя борьбу за свободу и справедливость. Достигнув цели, Средние загоняют Нижних обратно в рабство, а сами становятся Верхними. Вскоре из оставшихся групп выделяются новые Средние, и борьба возобновляется. Из всех трех групп только Нижние никогда, даже временно, не достигают своей цели...  реформы и революции не приблизили всеобщее равенство и на миллиметр. С точки зрения Нижних, все исторические трансформации означали лишь смену хозяев". Чем дольше живу, тем больше убеждаюсь в правоте Оруэлла. Даже в стае обезьян есть альфы, беты и омеги. Те же самые Верхние, Средние и Нижние. Ничего не поделаешь.

Важно не то, равны ли люди формально. Важно то, равны ли они по существу. То, что значительная часть человечества поборола рабство "открытое", то есть, официальное, это, безусловно, прекрасно. Но на смену ему пришло рабство скрытое. Вот его побороть - задача на порядки сложнее.

Правильно. Полное (ну, почти) равенство возможно только на "микро уровне". Чем больше количество "ячеек", объединенных в общество, тем выше уровень неравенства. Люди неравны изначально. Кто-то силен, кто-то умен, кто-то и силен, и умен - это потенциальные лидеры, а кто-то не может похвастать ни силой, ни ловкостью, не умом, эти люди ради выживания (мы говорим о племени) должны тянуться за лидерами и стараться быть им полезными, иначе - они бесполезные едоки, и будут изгнаны/убиты в первый же голод. Вот она, природная основа неравенства. Выживаемость племени зависит от успешности вождя и его охотничье-боевого отряда. Вождь хорош в тактике охоты и войны, охотники/воины сильны и искусны - племя будет сыто и будет теснить соседей, нет - его будут щемить соседи и оно будет голодать, итог закономерен.
Ради общего успеха вождь и лучшие охотники/воины - прото-элита - получает лучшую долю добычи на еду, лучшие шкуры на одежду и т.д., ведь их успех - это залог успеха всего племени. Соответственно, они имеют право выбрать себе лучших женщин в жены, эти их жены тоже питаются и одеваются лучше, меньше других в племени страдают от голода, холода и болезней, рожают более сильных детей, дети тоже питаются лучше, и благодаря этому один из сыновей вождя имеет весьма не иллюзорные шансы стать новым вождем, вполне по делу - он сильнее своих сверстников, а отец передал ему свои знания и опыт. Да, все верно, на первой стадии формирования элиты - чисто законы самой природы, генетика с наследственностью (это потом уже, в гораздо более поздние времена, когда власть давно уже стала наследственной, многие знатные семьи дошли до полного вырождения). Вот уже и первый шаг от вождя к князю, и когда (если) племя станет большим, вождь станет князем, лучшие охотники/воины - дружиной, и сословное общество будет формироваться все жестче. Увы, но таков закон развития социума.

Про современное "скрытое рабство" и рабство вообще.
Во первых - в традиционном обществе, по такой логике, свободен реально минимальный процент граждан.
Даже в знатных родах землевладельцев, или феодалов реальную свободу имел только глава семьи. Жена и дети фактически, в плане прав и свобод были очень  ограничены. В ряде культур отец вообще, мог законно продавать сыновей в рабство и убить жену за непослушание.
В саудовской Аравии, кстати, уже в наше время был случай, когда проповедник убил пятилетнюю дочь и ограничения банальным штрафом.
В третьих - рабство оно было очень разным в разных культурах, и равнять офис- менеджера с кредитом на машину и египетского  мамлюка - крайне нелепо.
Повторюсь - структура низшие- средние- высшие в доиндустриальных обществах не работает, в силу иного мировоззрения и иного строения сообществ.
Про племена и вождей - не забывайте, что в племени охотников, в отличие от школьного класса и тюрьмы все являются родственниками и потому иерархия с альфами- бетами - гаммами не работает в привычном смысле.
Они все родичи, и частенько, где чей сын- дочь не особо задумываются, воспитывая детей совместно.
Да и представьте, вы живёте с детства с тремя братьями, прикрывает друг друга, спасаете жизнь, они помогают в охоте, хотя и слабее и тупее вас. Вы реально будете отбирать у братьев последнее? Поэтому - сын вождя у охотников, ровно такой же как остальные дети, и в плане богатства разделение минимально.

Отредактировано Станислав (16-02-2022 11:03:44)

Повторюсь - в первобытных племенах роль отца в создании ребенка была не очевидной. Поэтому и дети воспринимались именно как общие. Плюс и было их немного.  И обеспечивали в племенах детей совместно, ну и по остаточному принципу, отдавая им меньшую часть добычи.
Плюс, не забываем что в примитивных племенах люди были внезапно смертны, и любого самого крутого охотника всегда могло свалить пустяковой травмой и болячкой.
Если брать животных, то там вообще все забавнее. В волчьих стаях например лидируют всегда старые волчицы. Какой бы не был самец - волк сильный и эффективный.
А у шимпанзе, не самый крутой охотник, а самая общительная и дипломатичная  обезьяна.