Кальвадос - это у него дома. А здес, в кабаке, - именно вино.

Он пока не планирует создание подразделений арбалетчиков. Это чисто оборонительная мера - для оснащения защитников Крепости-на-Горке и Промслободы на случай вражеского штурма.

Это кажущееся противоречие. У Красницкого Журавель нигде впрямую не описан. Все только со слов других, весьма далеких от него, людей. Попробуйте представить себе, например, Корнея только по рассказам очевидцев его загула и буйства на Княжем погосте (кн.3, ч.2, гл.1, стр. 176-177). Думаю, что будет такое же впечатление спившегося садиста-самодура.

Вместе с тем в книгах очень хорошо описаны материальные результаты деятельности Журавля - каменная крепость (их на тогдашней Руси десятка не наберется), налаженное производство железа и стали, оружия и доспехов, прочих полезных вещей - типа стекла, бумаги и компаса. Всякие там полеводы, виноделы, пасечники.

Совершенно очевидно, что организатор всего этого хозяйства просто обязан быть умным и энергичным деятелем. Что касается крутых интриг - неужели вы думаете, что Журавль мог все это делать просто отгородившись ото всех болотом? И не контактируя ни с кем в окрестных землях? ИМХО, это совершенно невозможно. Я затрагиваю этот момент попозже, поэтому мне не хотелось бы раньше времени пускаться в более подробные объяснения.

Что же касается проявлений жестокости, то 12-й век не очень располагал к милосердию и всепрощенчеству, как, впрочем, и 17-й.      И холопов казнили, и раненых добивали, и по трупам шли. В этом плане Лисовины - не шибко лучше выглядят.

Не о пропадающих, а об увозимых на Горку. Что далеко не одно и тоже.
Опять же - это все исключительно рассказы далеких от Журавля людей (в данном случае захваченного в плен Ионы), неизвестно насколько правдивые.
Может, девок замуж выдают в отдаленные села? А поскольку "людишкам шляться не велено", то информация и не доходит особо.

А, может, вообще черный пиар, не имеющий никакого отношения к действительности.

Анатолий Федорович, отыщите тот кусок, где это у Красницкого написано (кн.4, ч. 2, гл.1, стр. 217-218) и убедитесь, что ничего конкретного и однозначного там нет. Иона, которого допрашивают, говорит, что "на Горку и за нее ходу нет, дальше Крупницы не ездим" и "Никто еще не возвращался". Больше никакой информации нет. О достоверности ее тоже сказать ничего нельзя.

Вообще-то, все о ком идет речь юридически - холопы Журавля. Потому он может делать с ними все что хочет - и ему нет никакой необходимости красть девок у самого себя.
Кроме того, тот же Иона говорит - "В Крупнице их боярский ближник Мирон смотрит - каких берет, а каких и назад отправляет".
Что, согласитесь, совершенно не логично для людокрада.

А где я это отменял? У меня о девках ни полслова нет. Как, впрочем, и у Красницкого - при походе за Болото - этот момент совершенно выпущен и не получил никакого развития.

Не совсем понимаю - разве у меня есть что-то, что позволяет считать Журавля "белым и пушистым"? Другое дело, что я категорически отказываюсь видеть его спившимся садистом. Мотивы уже объяснял выше.