Добро пожаловать на литературный форум "В вихре времен"!

Здесь вы можете обсудить фантастическую и историческую литературу.
Для начинающих писателей, желающих показать свое произведение критикам и рецензентам, открыт раздел "Конкурс соискателей".
Если Вы хотите стать автором, а не только читателем, обязательно ознакомьтесь с Правилами.
Это поможет вам лучше понять происходящее на форуме и позволит не попадать на первых порах в неловкие ситуации.

В ВИХРЕ ВРЕМЕН

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » В ВИХРЕ ВРЕМЕН » Конкурс соискателей » Что будет, если...


Что будет, если...

Сообщений 61 страница 70 из 97

61

-   Далеко это?
   -   В двух днях пути отсюда.
   Так Ануш получил нефть. Разговор услышала проходившая рядом Мельта.
   -  Помочь чем? – спросила она.
   Ануш показал на кувшины с земляным маслом.
   -  Думаем, как изготовить огненное оружие.
    -  Об этом знает Шиутекутли, ведь он бог огня, - сказала Мельта, -  но, пожалуй, на  столь простой вопрос я могу дать ответ.
    -  Ты знаешь, что можно приготовить из земляного масла? - удивился и заинтересовался Тусай. Зунг тоже навострил уши. Обоим жрецам нравилось получать из, вроде бы,  простых, удивительные, почти волшебные, вещи. Недавно их привела в восторг злая земля "буф", с помощью которой можно справиться с сотнями вражеских воинов.
    -   Знаю, - ответила Мельта. Ее осведомленность никого в городе уже не удивляла, народ считал, что великой шаманке помогают боги.
    -   Земляное масло сложное вещество, - пояснила она, - поэтому его нужно разделить на отдельные составляющие. Каждое из них будет иметь удивительные свойства.
   -   Но как это сделать? - нетерпеливо вскричал Зунг.
   -   Обратитесь к помощникам, кто у вас кузнец? Пусть изготовят вот такую штуку.
Мельта взяла прутик и нарисовала на земле простейшую установку для перегонки нефти, вроде чеченского самовара, которую подсмотрела в круглом зеркале Шиутекутли.
    -  При нагреве масло разделится на составляющие части, - продолжала она, - для каждой из которой надо сделать отверстия. Подставите под каждое отверстие глиняный горшок, и будет вам счастье.
   -  Великая госпожа, - обратился к ней Тусай, - назовите хотя бы одну область применения любой из составляющих частей земляного масла.
    -  Вам не понадобятся факелы, чтобы освещать жилище по ночам. Можно сделать  маленький светильник, в который налить жидкую часть земляного масла.
   Тусай поклонился Мельте и вместе с Зунгом побежал к кузнецам. Обоим не терпелось увидеть своими глазами новые чудеса.
    -  Но ведь масло даст нам не только освещение? - спросил Зунг.
    -  Конечно, нет, - ответил Тусай, - это будет невообразимо страшное огненное оружие. Но мы пришли!
    Перед ними была большая печь, изготовленная строителем Шулем. Спатль, его женщина, раздавала команды металлистам, которые готовились залить в глиняные формы  очередную порцию железа. Тусай хорошо запомнил рисунок Мельты и объяснил Спатль, что им нужно.
    -  Сделаем завтра, - пообещала та, - только стенки получатся толстые.
    -   Не важно, - сказал Тусай, -  так, может быть, даже лучше!
Эксперименты с нефтью, связанные с возможностью получения ужасного оружия,  вызывали у мужчин желание скорее добиться результата, тем не менее, Мельта, оставшись с Анушем, подняла другой вопрос.
    -  Одного кораблика слишком мало, - сказала она, - пока лошадки размножатся, пройдет много времени. Мы не можем ждать так долго. Возможно, придется совершить еще не одно плавание.
   -   К чему спешить? - ответил Ануш. -  Квинт Луций уверяет, что скоро у нас будет целый табун. Все животные здоровые, из них целых семь кобыл.
    -  Кстати, - вмешался в разговор Саун, бывший "морячок", - Луций тренирует воинов так, как принято в его землях. Он хочет, чтобы щиты у нас были не круглые, а длинные, он их называет "пилум". Говорит, что они лучше защищают ноги. А также требует сделать всем нагрудники из желтого камня "цвяк" (бронза).
     -   У кузнецов слишком много работы, - ответил Ануш, - в дальнейшем мы обязательно изготовим пилумы и нагрудники. И еще шлемы, такие, как у Луция. Но есть одна проблема, придется выделывать тонкий камень "цвяк", а это крайне трудоемкая, ручная  работа.
    -   Я говорила, как можно этого добиться, - сказала Мельта. -  Но вальцы нам сейчас будет сделать не просто.
    -   Пойдем, посмотрим, как Луций тренирует воинов, - предложил Саун, - они сначала бегают вокруг города по лесной тропе, это примерно шесть тысяч шагов, потом он их гоняет на дальней площадке, недалеко от большой печи.
    Народ с удовольствием отправился посмотреть на интересное зрелище. К мужчинам присоединились несколько женщин, в данный момент не занятых по хозяйству, затем и мальчишек, обожавших смотреть на военные учения. Занятия по чтению и письму обычно начинались позже, так что подростки бездельничали в ожидании обеда.
     На площадке, в дальней части города, десяток воинов бился на учебных деревянных мечах, другой десяток занимался строевой подготовкой. Квинт Луций, римский легионер, в плаще и шлеме с высоким плюмажем, отдавал приказы, которые десяток незамедлительно выполнял, разворачивался, отступал, приседал, давая возможность лучникам из-за своих спин пускать стрелы, и проделывал другие перестроения. Завидев толпу зрителей, мечники прекратили тренировки, второй десяток отвлекся от шагистики.
      -   Как дела, десятник Квинт? - поинтересовался у римлянина Ануш.
      -   Схватывают на ходу, молодцы! - похвалил воинов Квинт Луций.  -   Скоро начну тренировать конницу. Через несколько лет о наш город обломает зубы любой враг.
      -  Надеюсь, в ближайшем будущем нам предстоит не воевать, а торговать, - сказал Ануш.
      Мельта, которая также пришла посмотреть на воинские тренировки, загадочно усмехнулась. Действительно, в ближайшее время ни Шамбаль, ни Тлаук угрозы представлять не будут.  Их владыки надеются узнать секрет получения твердого камня. Потому что купить тысячи наконечников для копий и стрел у них вряд ли получится. Если они наладят свое производство, ситуация изменится. Но пока процесс выплавки держится в секрете, нападения ждать не стоит. Мельта, точнее, богиня Мецтли, недаром не торопилась возвращать волшебное зеркало древнему богу Шиутекутли. Через золотой диск она могла подсмотреть будущее. И в этом будущем ожидалось нашествие  обезьянолюдей, какие напали недавно на матросов с корабля. После подводного извержения вулкана некоторые острова в западной части Атлантического океана уйдут под воду и населяющие их племена, на связанных наспех плотах, высадятся на материке. Богине луны также было ясно, что Ануш не пустит людоедов к городам. Она собиралась построить более совершенный корабль. И, возможно, не один. Флот значительно сократит время доставки войск к любой части материка. Тем более теперь у них имелся прекрасный материал для парусов и канаты вместо не столь прочных лиан.

+1

62

Глава 22

     Остров был большой, заросший тропическим лесом. Бу, вождь племени шаон(бобра), привел своих воинов, оставив в пещере часть мужчин, женщин и детей, к берегу, заросшему жесткой травой и кустарником. В пещере, расположенной в центре острова, остался также старый, похожий на сухое дерево, шаман Огг. Шаман пока не собирался умирать, хотя лет ему было сколько, не счесть. На его коричневом, изрезанном морщинами лице, живыми оставались только глаза, пронзительный взгляд которых проникал в самую душу. Именно Огг после ночного общения с духами, предупредил вождя о том, что на южный берег острова высадится враждебное племя шуна (скорпион). Оба племени были человекообезьянами, но чужакам с другого острова не повезло. Тот остров был беден на фауну, еды племени шуна не хватало, поэтому вождь Анк время от времени предпринимал захватнические походы к соседям. Добирались на плотах, сооруженных из стволов деревьев, которые мужчины долго и упорно рубили каменными топорами. Плотов было всего два, надо отметить, срубить столько деревьев столь грубым и тупым инструментом настоящий подвиг. На каждый плот садились по десятку воинов, у которых кроме палиц и копий, имелись грубые весла. Что позволяло довольно быстро передвигаться по воде. У племени шуна тоже был шаман, не такой старый, но не менее опытный. Его задачей было предсказание непогоды, чтобы воины на плотах не попали в беду. Шаман Туй ни разу не ошибся, воины отправлялись за добычей, когда океан был на редкость спокоен. Захватывать и привозить, кроме добытых животных, старались, в основном женщин. Женщин, как правило, оставляли в живых, используя для увеличения населенности острова, плененных мужчин и детей, съедали. Бывало, что теряли и своих воинов, старый Огг недаром ел мясо добытых охотниками животных и пареные овощи, предсказывая день налета. Но захватчики были хитрые, часть высаживалась на берегу, вступая в бой, другая тайком пробиралась к центральной горе, где в просторной пещере под охраной нескольких мужчин, оставались женщины и дети племени. Подобная тактика часто приносила удачу. Шаман Огг после ночного камлания  лежал без сил, напоминая покойника. При появлении врага немногочисленные мужчины вступали в схватку, а женщины с детьми убегали в чащу, но некоторые не успевали этого сделать. Шамана чужаки не трогали, боялись мести духов. Да и выглядел тот, как мертвец. В этот раз они схватили двух женщин и одного воина, которых утащили к плоту. Добыча не весть, какая, но вождь Анк был доволен. Во время набега они не потеряли ни одного человека, а местного мужчину захватили в качестве еды. Сегодня вечером в племени шуна будет пир.
       Мужчины племени шаон бессильно смотрели, как отваливают от берега плоты, увозя женщин и связанного воина. У них не было ни плотов, ни лодок, чтобы догнать врага и отбить своих людей. Оставалось только скрипеть зубами и грозить противнику кулаками. Бросали, конечно, дротики, но расстояние было слишком большим, враги только смеялись  в ответ.
      Злые и хмурые возвращались в пещеру. Вождь Бу окинул оставшихся членов племени внимательным взглядом, сразу определив, кого именно пленили.
   -  Каны и Уны нет, - сказал вождь и добавил, - и Куца.
   Две женщины, молодые и умелые поварихи, воины всегда хвалили мясо, которое они жарили на костре. Потеряли и умелого охотника Куца. Вождь посмотрел на шамана, тот лежал у стены, словно мертвец.  Нет, открыл глаза, смотрит. И ругать его нельзя, духов обидишь. Шаман и так сделал большое дело, предупредив о налетчиках. А после камлания у него больше ни на что не осталось сил.
    Молодой силач Бу не так давно стал вождем. До него им был здоровяк Ош. Следовало Ошу во всем слушаться мудрого шамана, так нет, однажды поступил по своему, за что боги его и наказали. А дело было так. Однажды, после долгого ночного камлания шаман Огг предупредил племя, чтобы сегодня и завтра не вздумали приближаться к ракушечному берегу. И пояснил, что на большой лодке туда приплыли низкорослые люди, которые находятся под защитой богов.
    -  Того, кто пойдет, боги накажут, - сказал старик. И тут впервые могучий Ош возмутился. Последние недели охотникам не везло с добычей, хотя все знали, что это временно. Когда засуха закончится, животные вернутся  на свои места обитания, и охота снова будет такой же удачной, как прежде. Но вождь Ош не захотел ждать еще одну луну.
    -   С какой стати боги берегут коротышек? - сказал он. - У племени нет мяса, женщины и дети сидят голодные, а ты, трухлявый пень, хочешь, чтобы они вместо мяса жевали тощие корешки? Когда на ракушечном берегу вкусное мясо само пришло к нам, и его  наверняка хватит до сезона дождей.
     С этими словами Ош  взял с собой несколько самых отважных воинов, которые в ответ на короткую речь разразились довольными криками, и отправился на берег. Шаман, глядя им вслед, только покачал головой.
    -   Они вернутся, о мудрый Огг? - спросила Соа, женщина вождя.
    -   Они уже мертвы, хотя еще не подозревают об этом, - ответил шаман.
    Через два дня группа воинов под предводительством силача Бу с позволения шамана вышла к берегу. Что же они увидели? Следы стоянки, обрывки лиан и гладко обглоданные кости неизвестного животного, похожего на обитающих, на острове коз, только больше размером. И никаких следов исчезнувших воинов. С того дня Бу стал новым вождем, решив всегда и всюду слушаться шамана.
     Но на этом неприятности, начавшиеся с прибытия на остров коротышек, не закончились. Вскоре начались обильные дожди, в лесу появились животные. Жизнь стала налаживаться. Но прошло две луны и как-то раз, после ночного камлания, жрец Огг поведал племени следующее: "Пройдет немного времени, подземные духи начнут трясти землю. Большие воды возмутятся и поглотят наш остров. Если хотите спастись, вяжите большие плоты, такие же, как у враждебных соседей. Потребуется пять плотов, но лучше изготовить два запасных. Сегодня же приступайте к рубке деревьев". И хотя вождь Бу решил слушаться  шамана, его охватила большая печаль. Ибо каменные топоры меньше всего подходили для рубки деревьев. Работа эта была долгой и тяжелой. Одно дело, ходить на охоту и с удовольствием тащить в родную пещеру убитого зверя, и совсем другое, корячиться с твердыми деревьями. Но деваться некуда, жить хотелось всем!
     -   Когда подземные духи начнут трясти землю и воды, куда мы направимся, мудрый Огг?  - спросил он.
     -  Я слишком стар, чтобы путешествовать вместе с вами, - отвечал шаман, - мне придется остаться здесь. Возьмите с собой сушеного мяса в дорогу и воды в скорлупах ореха. Свяжете плоты лианами, как это делают соседи, а к каждому плоту вырежете несколько весел, чтобы плот мог двигаться. Вы отправитесь на  заход солнца, через много дней пути, увидите большую землю, на ней живут низкорослые люди, какие высаживались на ракушечный берег. Там густые леса, есть, где укрыться, но не убивайте местных, вы не сможете их одолеть.
     -   И много там коротышек? - спросил Бу.
     -  У племени пальцев не хватит, чтобы их сосчитать, - ответил шаман и задумался. Он знал, что жителей на тех землях оберегают боги, но куда деваться его людям, как спастись? Найти другой остров и там поселиться? Такие острова существуют, мало того, в результате гнева духов, на поверхности океана возникнут новые. Но разве смогут Бу и его люди отыскать в безбрежном просторе что-то подходящее?
     Вождь помрачнел. Впервые он почувствовал, что бремя ответственности за судьбу племени оказалось слишком тяжелым. Он кликнул мужчин, которые вооружились каменными топорами, и повел в лес. Вскоре оттуда стали доноситься глухие удары. К вечеру они срубили два дерева, при этом так измотались, как будто протопали  многие тысячи шагов по горам. Эти два бревна на берегу решили не оставлять, а притащить к пещере. Мало ли, появятся  люди из племени шуна и прихватят с собой бревна. Им ведь тоже придется готовить дополнительные плоты.
     Постепенно количество бревен возле пещеры увеличивалось. Часть воинов рубила деревья, другая ходила на охоту. В племени царила нервная обстановка. Все слышали предсказания старого шамана. Особенно переживали женщины. Никому не хотелось покидать обжитый и уютный остров. Но разве с подземными духами поспоришь? В один из дней вождь послал группу женщин в лес за лианами, которыми предстояло связывать плоты.

0

63

Во время ночного камлания шаман Огг словно наяву, увидел карту большой западной земли, а также прилежащих островов. Больше всего ему понравилась будущая  Куба, однако духи сказали, что остров уже заселен. Севернее острова в залив впадала большая река, если по ней подняться, встретятся просторные, лесистые, полные живности, места. Может быть, племени именно туда стоит добраться? Как мог, он описал вождю залив, его северный берег и полноводную реку. Понял ли его Бу? Не встретят ли их там воинственные коротышки?
     В конце концов, Огг решил положиться на судьбу. Что должно быть, то и случится. Найдут новую землю, молодцы, нет, значит, такова их судьба. Так что, печалиться и заранее убиваться о судьбе соотечественников мудрый Огг не стал. В конце концов, может, им тоже помогут боги, как помогли людям на большой лодке, приставшим к ракушечному берегу. Они были много слабее Оша и его воинов, тем не менее, Ош погиб, а люди продолжили свое плавание.
     Несколько дней спустя, племя отправилось к берегу вязать плоты. Продукты в дорогу были готовы, многие женщины плакали в предчувствие скорого расставания с родным домом. Шаман остался в пещере, для удобства подложив под голову кожаный мешок с сухим мясом и сушеными фруктами. Он знал, что на соседнем острове племя шуна под руководством вождя Анка спешно вяжет на берегу дополнительные плоты. В отличие от шаонов, оставивших Огга в пещере, с соседями должен был отплыть шаман Туй. Оба племени успели спустить плоты на воду до того, как раздался оглушительный грохот и оба острова затряслись, погружаясь в воду.

Глава 23

    При внимательном осмотре кораблика выяснилось, что тот изрядно потрепан. В щели набиралась вода, некоторые доски корпуса подгнили, а сам корпус снаружи покрылся плесенью, ракушками и грибком. Мельта вздохнула и разочарованно развела руками.
   -   Корабль годится только на дрова, - сказала она, - придется строить новый, больше прежнего и обязательно с покраской корпуса. Так он дольше прослужит.
    -   А чем красить-то? - спросил Тусай.
    -   Краску сделаем на основе компонентов нефти, - ответила Мельта. -  Цвет не важен, какой получится, таким кораблик и будет.
     Рубились деревья, бревна на этот раз распускали на толстые доски изготовленными недавно двуручными пилами. Тусай решил, что доски, как и бревна для будущих деталей корпуса, нуждаются в просушке. Над ними возвели навес, защищающий от дождя, а месяц спустя, хотя времени прошло недостаточно, строители торопились, Мельта разрисовала на земле все потребные детали. Позже пришлось многое уточнять, однако постепенно дело пошло. На этот раз Мельта решила заставить учеников Тусая изготовить больше железных и бронзовых крепежных деталей, а вместо камнемета установить две дульнозарядные пушки, на баке и на носу. Каюты будут больше, а в трюме можно разместить более десятка лошадей и припасов к ним. Также были предусмотрены деревянные подъемные щиты по бортам для защиты экипажа от стрел и дротиков. Косые паруса, чтобы ходить против ветра, Мельта поставить не решилась. Не будучи опытным корабелом, она боялась, что судно при сильном ветре опрокинется, поэтому снова выбрала самую простую оснастку с одной мачтой, надеясь на свои магические способности по управлению ветрами.
    Подошло время посещения торга. Ануш отправил туда несколько сотен наконечников и других изделий из прочного камня "цвяк".  Закупали тлацканцы, в основном, материал для  парусины. Расплачивались железом и какао-бобами, универсальным денежным средством тех времен.
     Тусай, тем временем, встретил нескольких "геологов", которых посылал к горам за образцами камней. Его поразили пластинки прозрачной слюды.
    -  Этот материал прекрасно подойдет для оконных рам! - решил он. Ануш слюде обрадовался. После того, как был сделан "чеченский самовар" и получен керосин, он усиленно обдумывал вопрос, как изготовить лампу, в которой будет гореть эта жидкость. А тут такой удивительно прозрачный и, к тому же, жаропрочный камень!
   На этот раз торг продолжался два дня, товара привезли значительно больше. Разъезжались покупатели крайне довольные. Доволен был и владыка города Тлаук Ахсантль, которому обещали продать технологию получения чугуна. Он не разбирался в  марках железа и крайне обрадовался, мечтая о завоевании всего континента. О том, что твердые наконечники имелись не только у него одного, он в расчет не принимал. Ему казалось, что главное вооружить больше воинов, а дальше умелый вождь может силой решить любой вопрос. Впрочем, до реального воплощения его мечтаний было еще ох, как далеко!
   А в городе Тлацкан ученики Тусая, освоившие плавку железа, строили вторую печь, рядом с первой. За железной рудой, а также селитрой и серой, приходилось отправлять в горы большой отряд мужчин. Хорошо помогали в нелегкой работе сооруженные молодыми энтузиастами телеги, в которые запрягали лошадей. Первое время Квинт Луций за животных сильно переживал, боялся, все же, в лесу можно встретить не только врагов, но и опасных хищников, позже, закончив подготовку двадцати воинов-десятников, решил сам сопровождать экспедиции за "злой землей".
      В один из дней, когда почти все дела были переделаны, и в городе объявили свободный день, Мельта подошла к Анушу. Тот сидел за столом во дворе своего дома и разглядывал надписи, которые сделали ученики, осваивающие письмо и чтение.
     -  Гениальная придумка! - воскликнул Ануш, когда кургузые знаки, похожие на больших насекомых, сложились в предложение: "Муж мой, я тебя люблю!". Эту надпись сделала Антия.
    -   Такие значки основа вашего будущего могущества, - сказала Мельта.
    -   А я думал, главное, это твердые камни "цвяк", - ответил Ануш, отрываясь от письма.
    -   Как ты думаешь, твои правнуки смогут получать эти замечательные камни, если вы станете старыми и уйдете в страну вечной охоты?
   -    Мы научим наших детей, а они научат своих.
   -  А если появятся чернобородые и не дадут никому учиться? Затеют с вами  бесконечную войну, и вся учеба закончится.
   -   Что ты от меня хочешь? - нахмурился Ануш, не в силах понять скрытый смысл ее слов.
   -   Хватит черкать на недолговечной бересте или глине, которую потом приходится обжигать. Видишь это зеркало бога? - она показала на золотой круг, украшавший ее грудь. -   Скоро мне придется вернуть его Шиутекутли, это его вещь. После этого мы не сможем заглянуть в будущее.  В волшебном зеркале я подсмотрела, как сделать материал, который лучше и прочнее бересты. К тому же, на нем удобнее писать.
    -   И что мы будем писать?
    -  То, о чем могут забыть твои внуки, если начнутся продолжительные кровавые войны. Я тоже не всегда могу за вас вступаться. Кое-кто из наших богов уже косо на меня смотрит. Сначала надо изготовить тонкие листы этого замечательного, белого материала, затем связать их в пачки. В этих пачках записывать все самое важное. Какие камни надо собирать, чтобы получить "цвяк", а какие для злой земли "буф". Можно описать камнеметы, сейчас они стоят без дела и гниют. Ваши внуки вспомнят, что были такие устройства, а как они сделаны, забудут. Тогда они открою пачку листов с описанием камнемета, и по записям смогут сделать его сами. Эти листы нужно хранить более тщательно, чем драгоценные или желтые камни, которые высоко ценятся глупыми женщинами, что любят надевать на себя красивые побрякушки. Все это крайне важно, но я пришла не за этим.

+1

64

-   А зачем?
     -   Мне не нравится обменный фонд в виде зерен какао, - ответила женщина.
     -   А что не так? Мы используем его на торжище, и это удобно.
    -  Пока удобно. Но знаешь, чем будут расплачиваться чернобородые в далеком будущем?
    Ануш пожал плечами, его это не сильно интересовало. Хотя, конечно, любопытно заглянуть в будущее, которое недоступно обычным смертным.
      Она протянула ему золотую монету с профилем испанского короля.
    -   Я увидела это и сделала копию. Они назовут ее "эскудо", - сказала женщина. - Но не обязательно чеканить из желтого камня, которого не так много. Можно из камня "цвяк", черного и желто-красного (бронза). И надписи сделать такие, которые будут вам всем понятны.
     -   Но зачем заменять какао бобы на эти кусочки из камня "цвяк"? - удивился Ануш. - Их ведь еще выделывать придется. Это потребует времени и материала, из которого можно изготовить оружие.
     -   Вопрос не простой, поэтому я позже постараюсь тебе объяснить, какой во всем этом смысл, - ответила  Мельта.
     Вечером разговор продолжился, однако Ануш не смог разобраться даже в простых финансовых вопросах. Он не понимал, зачем им непонятные кусочки металла вместо  удобных какао-бобов.
     -   Прежде всего, бобы долго не хранятся, - пыталась достучаться до него Мельта, -  влажность плохо на них действует.
     -   Мы храним их в сухом месте.
     -  Но самое главное, на монете ты можешь набить любую цифру, скажем, одна монета будет соответствовать сотне твоих любимых бобов.
      Все это никак не могло уложиться в его голове, хотя Ануш изо всех сил старался понять наставницу. К тому же, важному разговору мешали женщины, Сауша и Антия, не подозревающие о божественной сущности Мельты. Причина крылась в банальной ревности, обеих раздражало, что эта симпатичная особа так и вертится вокруг их дорогого мужчины. В конце концов, у богини лопнуло терпение.
     -   А ну пошли прочь! - грозно рявкнула она на них.  -   Займитесь лучше делом!
Тут же, откуда ни возьмись, появилась крикливая Чилак и погнала обеих ревнивиц готовить ужин.
    -   Предлагаю поступить следующим образом, - наконец, решила  Мельта, - поставим двух учеников, умеющих работать с твердым камнем, штамповать монеты. Для  понимания денежной идеи, назовем их бобами. Которых будет три вида, один боб, три боба, а на последнем набьем цифру пять. Эти простые монеты будут изготавливаться из камня "цвяк". Далее возьмем желто-красный камень (бронза), на нем будет цифра десять. А из дорогого желтого мягкого камня изготовим три вида монет, пятьдесят, сто и двести.
     -     И зачем все это? - растерянно спросил Ануш.
     -   Ты должен сам увидеть удобство использования прочных камней по сравнению с обычными бобами, - ответила женщина. - Все остальное я объясню твоим людям, которые будут заниматься штампами. При использовании этих "бобов" из твердого камня, имеется масса условий и ограничений. Но этим придется заниматься. Тогда у чернобородых, которые в будущем явятся захватывать ваши земли, не останется перед вами никаких преимуществ. По крайней мере, я на это надеюсь.
    Анушу пришлось согласиться с будущей денежной реформой. Он пожал плечами и сказал: "Как вам будет угодно!".
     -   Очень даже угодно! - ответила Мецтли, недовольная тем, что до него не дошли ее объяснения. В это время женщины приготовили еду и позвали народ ужинать.
    На следующий день она принялась объяснять ученикам Тусая процесс изготовления бумаги. Хотя ничего особенно сложного здесь не было, первые результаты появились спустя только месяц. Была получена желтая, слегка рыхловатая масса, которая после обработки вальцами и просушки превратилась во вполне приличную бумагу желтоватого цвета. Ее принялись нарезать ровными прямоугольниками и сшивать в несколько слоев. Процесс получения чернил затянулся. Сначала вышла тушь, пользуясь которой с помощью птичьих перьев, новоявленные писцы сажали на бумагу большое количество  клякс. Однако восторг от первых успехов с письменностью ничуть не уменьшился. Молодежь принялась экспериментировать с различными красителями, пока не получили нечто, напоминающее обычные чернила. В отличие от вопросов экономики и сложностей денежного обращения, идею перенесения знаний по созданию новинок на бумагу, Ануш  прекрасно понял. И соответственно, оценил. Один из пустующих домов он решил отдать под библиотеку. Плотник Асца прекрасно справился с делом, нарезав и установив в помещении удобные полки. Мельта, следившая за ходом работ, подсказала, как располагать  фолианты по алфавиту, на каждой полке указав соответствующий названию знак. Ученикам такая работа была в радость, они быстро заполняли пустующие полки библиотеки. Появились тетради по составным элементам и получению злой земли "буф", подробное описание процесса плавки хрупкого камня "цвяк" (чугуна), а также его качественного аналога. Чертежи и устройство камнеметов также нашли свое место в библиотеке. И, конечно же, методы разделения земляного масла и о пользе его жидкой части (керосина).  Было описано устройство керосиновой лампы, рисунок которой один из учеников набросал так, как она ему представлялось, хотя ни одной еще изготовить не успели.
    Удивил Ануша Гаст, ученик Тусая, который предложил записывать в тетради не только технические новинки, но и исторические события. Гаст подробно и, надо заметить, весьма неплохо с художественной точки зрения, описал эпизод войны с южанами, пытавшимися захватить город Тлацкан. Ануш даже зачитался описанием боя.
    - Молодец! - похвалил он и, по совету Мельты, выделил под художественную библиотеку, по соседству с первым, еще один пустующий каменный дом. В своем творении Гаст, не подозревая о том, открыл новый процесс летоисчисления, в отличие от того, который вели храмовые жрецы. Он поступил просто, указав год нападения на город,  первым годом новой эры. От этой даты потом и стали отталкиваться последующие летописцы.
    "Однако мы с друзьями неплохо поработали! - думала довольная Мецтли, ознакомившись с творением ученика Тусая. - Остается закрепить достигнутое так, чтобы новинки сохранились и продолжили совершенствоваться в ближайшие полторы тысячи лет. Тогда чернобородые, которые появятся у наших берегов, очень сильно удивятся!".

0

65

* * *
      В этот день Великий Змей Тайцтлан, проснулся в своем дворце от того, что широкое ложе принялось вдруг ходить ходуном, словно желая сбросить владыку на каменный пол. Тайцтлан поднялся и посмотрел в окно. Воды реки, на которой стоял город Шамбаль, вздулись, казалось, духи воды взбесились. Из конуса вулкана, виднеющегося на горизонте, вырывался столб черного дыма, сопровождаемый гулом и огненными всполохами. Высоко к небу взлетали раскаленные камни, которые обрушивались на близлежащие деревни.
     -   Стража! - крикнул владыка, тотчас в покоях появились оба воина, дежурившие при входе.
     -   Немедленно жрецов ко мне!
Вскоре напротив него стояли оба жреца, Слацтль и Кужматль. Оба вчера, после   торжественного жертвоприношения на большой пирамиде, приняли изрядное количество божественного пульке и по этой причине никак не могли прийти в себя.
     -   Отчего разгневались подземные духи? - взгляд Великого Змея, казалось, прожигал жрецов насквозь.
     -   Это не духи гневаются, Великий, - ответствовал Слацтль, поклонившись, - а бог огня.
    -   Значит, надо принести обильную жертву Шиутекутли, а вы в такое время спите! - озлобился Тайцтлан. - Ступайте и займитесь приготовлением к обряду!
   -    Во сне мне явился Уицлопочтли, - согнулся в поклоне второй жрец, - он сказал, что  скоро от восхода к нашим берегам приплывут ужасные здоровые людоеды, похожие на обезьян. И что нам надо готовить воинов, чтобы достойно их встретить.
    -   Я тебя услышал, -  ответил Великий Змей, - об этом я буду говорить с военным вождем, а вы можете идти.
     Когда жрецы удалились, Великий Змей Тайцтлан задумался. Город Шамбаль  не имел большой армии. Верховный правитель мог собрать не более пятисот воинов. При крайней необходимости воинскую силу приходилось призывать, обращаясь с просьбой к другим  городам, как он это сделал в канун битвы с северянами. Тогда в его войске было немногим меньше трех тысяч человек. Но стоило ли собирать воинов задолго до нашествия? Бог войны не сообщил жрецу точной даты. С другой стороны, сотрясение земли и начавшееся извержение, не являются ли они сигналом к скорому началу событий?
       Великий Змей решил позавтракать, и только после этого обратиться к военному вождю Цамбхату. Пусть тот решает, когда придет пора собирать войско. Если ожидание  продлится слишком долго, городские продовольственные запасы понесут убытки, и ответственным за это будет Цамбхат. После бесполезного похода, когда героически пал второй военный вождь Шантль, своей смелостью нагонявший на врага страх, отношение владыки к Цамбхату резко изменилось. Он стал подозревать воина если не в трусости, то в излишней осторожности. И даже удачная торговля последних дней не  повлияла на его мнение.

Интерлюдия 3

     Великие боги, Уицлопочтли и Шиутекутли вызвали к себе богиню Мецтли. Отказаться она никак не могла, это было бы прямым неуважениям к мужчинам.
     В безразмерной палате дворца бога войны, кроме хозяина, присутствовали бог огня, бог невоздержанности Ометочтли, в прошлый раз пострадавший от отравленного вина, а также симпатичная женщина, напоминающая гибкую змею, Сиукоатль, богиня земли.  Которую так и называли: "Женщина-змея".
   -    А вот и наша Йоуалтиситль, - приветствовал богиню луны хозяин. На столе, вокруг которого расположился хозяин с гостями, стояли пять больших кувшинов, полных, как поняла Мецтли, качественным пульке. И рядом пять кружек. Центр стола занимало большое блюдо с фруктами. Похоже, о напитке бессмертия сегодня речи не будет.
    -    Я вижу, нашей компании прибыло, - усмехнулась Мецтли.
    -  Мне предложили компенсацию за прошлый ущерб, - пояснил Ометочтли, наливая себе полную кружку.  Богиня луны и ночи опустилась на свободное место.
    -  Какое интересное зеркальце, - сказала богиня земли, глядя на желтый диск, украшающий грудь прибывшей.
    -   Дорогая, - обратился к ней Шиутекутли, - я обещал нашей гостье, богине земли, дать  на время свое золотое зеркало.
   Мецтли незамедлительно сняла амулет и вручила богу огня. Зеркало тут же украсило женщину-змею.
   -  А как же предсказание о лживой женщине, которая похитит у тебя драгоценное зеркало? - спросила богиня луны.
   -   Предсказание касалось смертной женщины, а не богини, - ответил бог огня.
    "Ничего, - подумала Мецтли, - обойдусь без него".  Она посмотрела на богиню земли и заметила в ее глазах торжество.  При этом вспомнился Арес, бог войны.
   "У этой Сиукоатль в голове то же самое, что и у остальных", - равнодушно подумала она. С течением тысячелетий интересы большинства богов становились все более простыми, примитивными. Вино, секс, болтовня, на этом все. Иногда в качестве развлечения они любили пугать смертных, устраивая землетрясения или извержение   вулкана. Мецтли полагала, что, в конце концов, от скуки они потеряют интерес к жизни и окаменеют.
     "Надолго у них хватит интереса подталкивать на континенте человеческий прогресс?" - думала она, наливая себе пульке. Очень может быть, что им уже надоела эта игра с ничтожными смертными. Кувшин был великоват, но она не переживала, прекрасно зная, что бог-пьяница допьет все, что останется.
    -   Дорогая, - обратился к ней хозяин, - некоторые из нас выражают беспокойство по поводу последних событий.
   -   Кто именно и о каких событиях идет речь? - поинтересовалась она, понимая, что игра,  в самом деле, заканчивается.
   -   Ицпапалотль, бог здоровья, хотел бы получить ответ на вопрос, почему куча народа была недавно побита непонятным громовым оружием, а погибшие без жертвоприношений оказались у Миктлантекутли, хозяина подземного царства? Он и сам заглянул сюда вслед за Ицпапалотлем, удивленный столь большим выбросом человеческих душ.
     -    И что ты им сказал?
     -   Пришлось оправдываться, что мы с друзьями слишком увлеклись передачей людям из города Тлацкан некоторых запретных знаний. В ответ они просили больше этого не делать. Потому что такие знания нарушают равновесие вселенной.
    "Им просто надоело вмешиваться и что-то менять, - поняла Мецтли, - хотя много ли времени они этому посвятили?". Однако игнорировать требование богов не стоило. Нарушение запрета могло караться возвратом к прежней жизни с полным изъятием всех новшеств.
     "Пора, пожалуй, слегка притормозить перемены", - подумала она.
    -   Мне и самой это надоело, - фальшиво призналась женщина, - поразвлеклась, и хватит. Давайте лучше пить пульке.
    -   Вот это правильно! - довольно подхватил Ометочтли, осушив свой кувшин и взяв  соседний, - я никогда не понимал твоей тяги к делам этих никчемных людишек.
    -   Пей, друг мой, - поддержал его Уицлопочтли, - в моих подвалах пульке хватит на тысячу лет возлияний.
    Они принялись пить, вознося хвалу качеству напитка. После третьего кувшина Ометочтли свалился на пол и громко захрапел. При этих звуках богиня земли поморщилась.
     -   Дорогая, - обратился к ней Шиутекутли, - тебе понравилось зеркальце?
    -    Очень, мой бог!
    -  В таком случае, не составишь ли мне компанию в спальне? На шикарном широком и мягком ложе.
    -   Конечно, дорогой! - ответила Сиукоатль и сладкая парочка удалилась.
   Мецтли хотела убраться восвояси, когда бог войны сделал ей аналогичное предложение. На самом деле, не очень-то ей хотелось, но отказаться, значило поссориться. А поддержка такого могучего бога, как Уицлопочтли будет нужна, по крайней мере, еще несколько сотен лет, пока жизнь на континенте не войдет в новую колею.
    В доме бога войны имелось много спален. При необходимости их возникало столько, сколько требовалось. Помещение также менялось по желанию, от маленького, уютного, до огромного зала с безразмерной постелью.
    -   Надеюсь, ты больше не станешь вмешиваться в человеческие дела? - спросил хозяин, когда они оказались в спальне.
    -  Разве только по мелочам, - ответила женщина, - если я заложила новый корабль, разве могу его бросить в начале стройки? Мне самой интересно, будет ли он устойчив и сможет ли выдержать бурю?
     Она опасалась вопросов о том, какие чужие боги встретились ей в землях Рима. Подобная информация могла привести к большой войне, в которой  не только людям, но и богам было не так просто уцелеть. Женщина до сих пор со страхом вспоминала огромное лицо Посейдона, который внимательно следил за ней из глубин океана. К счастью, бог войны поинтересовался только камнеметами и земляным маслом. На его вопросы она охотно отвечала. Получив подробные объяснения, Уицлопочтли оставил разговоры. В  его объятиях Мецтли почему-то вспомнила нежного Ареса, римского бога войны.

+1

66

Глава 24
     Глядя на немногих оставшихся в живых членов племени шаон, вождь Анк понял, что это конец. Из шести уцелели три плота. Таких высоких волн вождь никогда не видел, хотя частенько хаживал в набеги к соседям за мясом и женщинами. Хуже было то, что с одним из плотов пропал шаман Туй. Что теперь делать, Анк не знал. Однако долго быть в растерянности себе не позволил. Воины сидели с перекошенными от страха лицами, женщины подвывали, не все дети выжили, осталось лишь пятеро, остальных смыло в океан. Три уцелевших плота качались на волнах, хотя волнение уже не было столь ужасающим, когда на утлые суденышки обрушивались массы воды высотой с гору.
     Уныние и страх следовало пресекать, этому всех мужчин научил предыдущий вождь.
    -   Что сидим? - рыкнул Анк. -  Берите весла и гребите!
   Из восьми весел осталось четыре, но и это было неплохо. Анк принялся размахивать руками и кричать мужчинам на двух других плотах.
   -  Гребем на заход солнца! - крикнул он. На плотах вооружились веслами и принялись грести.    Анк первый увидел землю.
   -   Земля! Мы спасены! - закричал он, следом за ним в восторге завопило все племя шуна. Долгое время они усиленно гребли, плоты продвигались вдоль северного берега, пока, наконец, вождь не решил пристать возле большой реки, впадающей в залив. Здесь можно было утолить жажду и решить, продолжить плавание или углубиться в лес. Вскоре  обезьянолюди на всех трех плотах благополучно высадились на сушу.
     Анк распорядился разжечь костер и раздать людям сушеное мясо из прихваченных с острова запасов. Ночь провели на берегу. Когда рассвело, они увидели в океане два плота, которые быстро приближались. Восторженные вопли быстро стихли, прибывшими оказались члены враждебного племени шаон. Если бы у вождя Анка уцелел шаман Туй, он бы посоветовал не нападать на противника, а постарался с ним объединиться. Ведь чем больше воинов, тем они сильнее. Но, увы, оба шамана сгинули в катастрофе, так что наводить мосты мирных переговоров оказалось некому. Противники находились от берега на расстоянии больше сотни шагов, когда в них полетели дротики. Бу приказал грести быстрее, тем не менее, пока добрались до земли, потеряли нескольких мужчин и женщин. В племени шаон уцелевших после катастрофы людей оказалось меньше, чем у Анка, потому начавшееся сражение вскоре закончилось победой племени шуна. С мужчинами противника жестоко расправились, съев у каждого сырую печень, женщин, для порядка изрядно поколотив, приняли в племя. Детей решили сохранить на будущее в качестве еды.
     Пока разбирались с остатками враждебного племени, Анк рассматривал окружающую местность. Он решил не оставаться на берегу, а углубиться в лес, двигаясь вдоль реки.  Утром остатки племени шуна отправились на север.
     -   Хорошие места, - сказал Анк, - здесь будет удачная охота.
     -   Надо пройти дальше в лес, - сказал охотник Жэр, - на берегу можно ловить рыбу, но мы этим никогда не занимались.
    Анк был с ним согласен. Лес, полный живности, вот что им нужно. Оставив позади реку, во второй половине дня вышли в долину, расположенную между предгорьями и лесом. Анк решил, что это место будет для них идеальным домом. Он не подозревал, что они оказались неподалеку от торга. Вождь заметил возле одной из скал странные предметы из дерева, торговые прилавки, которые не было смысла таскать за собой, их  попросту оставили на месте.
     - Много следов мелких людей, - сказал Жэр, рассматривая деревянные сооружения. - Можно пойти по следам, которые приведут нас к их жилищам.
     -  Другие следы ведут в противоположную сторону, - добавил следопыт Краш, который прожил долгую жизнь и был не моложе шамана Туя. - Здесь встречались разные люди, оттуда, - он указал на юг, - и оттуда, - махнул рукой в сторону севера.
     -  Это не все, - продолжал следопыт, указав на север, - с той стороны пришли две группы людей, каждая примерно по три руки пальцев. Все группы долго толкались возле этих странных деревяшек, потом отправились назад. Одна из двух групп оставила следы в виде сплошных полос. Словно две большие змеи проползли одна возле другой.
    Вождь насторожился. Здесь побывали местные жители, что от них ждать, он не знал. Но вряд ли они будут рады встрече. Следопыт Краш был уважаемым членом племени, его высоко ценил сгинувший в океане шаман. Потому что тот никогда не ошибался. Нельзя было следовать за странными людьми, даже если эти земли населены коротышками, какими бы слабыми они ни казались. Подобные следы могли оставлять змеи. Если они, в самом деле, приручили змей, которых могут напустить на своих врагов?
   -   Ты все сказал? - спросил он Краша.
   -   Нет, мой вождь, - ответил тот, - рядом с этими странными полосами отпечатались еще одни следы. Словно большое животное о восьми (он показал количество на пальцах) ногах шагало, держась между полос. Таких следов и таких животных я еще не встречал.
    "Никуда идти не нужно, - решил вождь, - слишком много вокруг непонятного и, возможно, опасного".
   -  Остаемся, - решил он и обратился к воинам, - найдите поблизости место для засады и   лагеря. Подождем и посмотрим, кто здесь ходит.   
       Место для лагеря отыскалось у ближайшей скалы, с засадой также проблем не было. Кругом были густые заросли кустарника, в которых могли без проблем уместиться несколько воинов. Ждать пришлось долго. Однако явились сюда не мирные купцы, а предупрежденные жрецами воины.
     Первыми пришли триста воинов из Шамбаля под руководством военного вождя Цамбхата и жреца Слатцтля. К сожалению, камлание у жреца получилось скомканным,  Великий Змей его слишком торопил. Поэтому жрец недооценил опасность, мельком посмотрев картину, которую ему показали духи. О том, как к берегу залива приплыли на разваливающихся плотах волосатые люди, похожие на обезьян, и было их всего двадцать мужчин и столько же женщин с детьми. А главное, жрец не смог оценить размеры гостей, приняв их рост равным росту среднего человека. Что такое двадцать воинов? Какая от них может исходить угроза?
      -   Если это враги, быстро их перебьем, - пробормотал Слатцтль. Триста воинов с копьями и луками, это сила! К тому же, половина копий имела наконечники из твердого камня. Воинство во главе с Цамбхатом, не прибегая к разведке или дополнительному охранению, высылаемому далеко вперед, ничего не опасаясь и нигде не задерживаясь, вышло к знакомому месту.
       -    Где гости?  -  жрец окинул взглядом долину.
      В следующий момент "гости" с дикими воплями выскочили из густого кустарника. Их действительно было не так много, не более двадцати, вооруженных крепкими  дубинами, только не людей, а устрашающих волосатых огромных чудовищ. Однако Цамбхат не растерялся, тут же отдав команду сомкнуть ряды, а десятку лучников встать за отрядом и начать стрельбу. Но что такое стрела для существа, которое в два раза больше среднего человека? Несколько обезьянолюдей были ранены, два из них серьезно, однако людям это не помогло. Восемнадцать озверевших чудищ набросились на воинов, круша массивными дубинами направо и налево. Не помогали ни плетеные щиты, ни вымоченные в солевом растворе кожаные шлемы. Первым упал Цамбхат, за ним полегло почти все войско. Несколько человек, осознав, с кем столкнулись, бросились обратно, к Шамбалю. Некоторые помчались не по грунтовой дороге, а через кустарник, им повезло избежать смерти.
     -   Не будем преследовать беглецов, - решил вождь, - у нас много мяса, которое надо закоптить. Воинов слишком мало, чтобы лезть в гнездо человечков. Будем ждать их здесь.
   -   В гнезде их столько, что нам не хватит сил справиться со всеми, - заметил следопыт Краш. 
    -  Лес большой, в случае опасности будет, где скрыться, - ответил Анк.
   -   Позже можно пройти по другой дороге, на которой отпечатались ровные полосы, - сказал охотник Жэр, - в той стороне густые леса, которые наверняка полны добычи.
    Он давно скучал по хорошей охоте. На острове, где обитало племя шуна, зверья было мало, к тому же животные боялись обезьянолюдей и держалось от них подальше.
    -   Нас ждет хорошая охота, Жэр, - ободрил его Анк, - но сначала надо перебить, как можно больше, врагов,  маленькие люди не успокоятся, пока мы будем топтать их землю.
    Он не подумал о том, что будь с ними шаман Туй, они не допустили столь фатальной ошибки.
    Вождь оплеухами и криками поднял с земли уставших женщин и велел коптить мясо погибших воинов врага. Нельзя дать ему испортиться. Обозревая поле битвы, Анк поднял одно из копий и подивился остроте и прочности наконечника.
    -   Соберите такие копья, - велел он, - а также луки и стрелы к ним. Одними дубинами нам врага не одолеть.

+1

67

* * *
   
     -   Ты говорила о нашествии чужаков, - напомнил Ануш Мельте. Находясь на пристани, они наблюдали за сборкой нового корабля. Молодые помощники работали с энтузиазмом. Всем было интересно, что у них получится в результате.   
    -   Мне пришлось отдать зеркальце хозяину, - ответила женщина, -  и теперь я не знаю, что готовит нам следующий день.
    -   Мы можем отлить новое зеркало из желтого камня!
    -  То было волшебное зеркало бога Шиутекутли, - грустно усмехнулась Мецтли, -  теперь оно украшает грудь его новой женщины, богини земли Сиукоатль.
    -   Я бы никогда ни на кого не променял такую, как ты! - пылко воскликнул юноша.
    -   У богов другие понятия и привязанности, за многие тысячелетия чувства каменеют, высыхают, словно реки во время жары.
    -    Но ты не такая!
    -    И что? Это не мое зеркало, и я не вправе потребовать его назад.
     -   А чем можно его заменить? - спросил Ануш.   Женщина пожала плечами.
     -   Была одна вещь, - ответила она, -  но разве сможем мы отыскать ее среди лесов и болот?
    -    Я нашел хрустальный череп, который показывает живые картины.
     -   Череп бога Мешикатцля? - заинтересованно спросила Мецтли.  -  Он показывает либо далекое прошлое, либо отдаленное будущее, а нам надо знать, что случится в ближайшие дни. Впрочем, древний бог был большим знатоком и автором всяческих чудесных поделок. Говорят, он создал камень анихион, расписав его таинственными знаками. Этот камень якобы тоже мог показывать будущее.
     -   Я знаю, где находится этот анихион! - воскликнул Ануш и вдруг помрачнел. - Но мы не смогли его забрать. В храме Мешикатцля его держит в руке жрец, не живой и не мертвый.
    -  Где этот храм? - спросила Мецтли.
    -  Он здесь, в нашем городе. После того, как нашли хрустальный череп, мы туда не заходили. Шаманы предупредили, что это слишком опасно.
    -  Показывай! - велела она.
    Женщина оставила Ануша при входе в храм, зашла внутрь и вскоре появилась с круглым камнем  в руках.
    -   Жрец древнего бога отдал мне анихион после того, как я его об этом, как следует,  попросила, - сказала она, -  сейчас он спит, а проснется, когда вернется сам Мешикатцль.
    -  И когда это произойдет?
Женщина пожала плечами.
    -  Как знать? Возможно, никогда, а может быть, когда город окажется в большой  опасности, но точно никто не знает. Теперь я должна сосредоточиться на этом камне так, чтобы никто не мешал.
     Она устроилась в одном из пустующих домов, которых по мере заселения города  оставалось все меньше, а когда вышла, сказала: "Срочно собирай войско. Берите  камнеметы, трубы со злой землей, твердые ядра к ним. Пока враги сидят на одном месте, их проще уничтожить. И возьмите четверку лошадей, трубы слишком тяжело тащить вручную". Ануш нашел Тусая с Зугом и принялся раздавать приказы.
     Мецтли, тем временем, задумалась, стоит ли ждать войско из города Тлаук. Пока посланник туда доберется, пока владыка Ахсантль соберет воинов, пройдет два или три дня. Если обезьянолюди не усидят на месте и отправятся гулять по лесу и деревням, уничтожая все на своем пути, поймать их и уничтожить будет не так просто. А место в долине, где спрятался неприятель, является замечательной ловушкой. Тем более,  у них имеются стреляющие ядрами трубы и камнеметы. За последнее время Тусаю удалось изготовить ядра со злой землей, правда, их еще не испытали, заодно можно испытать.
   «Если что-то пойдет не так, придется вмешаться», - подумала Метцли, хотя прекрасно понимала, боги будут недовольны. Но не уступать, же эти земли мохнатым обезьянолюдям? Так и вышло, что на встречу с чужаками отправилось войско из Тлацкана в количестве тысячи человек. Военным вождем Ануш назначил Квинта Луция.  За войском следовали четыре телеги, каждую из которых тянула лошадка. В телегах находились четыре трубы, запас злой земли к ним и ядра, обычные и взрывающиеся. Шесть камнеметов людям пришлось катить на руках, впрочем, благодаря колесам, это оказалось не таким тяжелым делом. Благодаря анихиону, Ануш знал, где прячутся обезьянолюди. Он не собирался с ними сближаться и вступать в рукопашную битву. Армию следовало построить, как во время предыдущего сражения, не менее чем за пятьсот шагов от врага. Тогда и выяснится, кто останется хозяином обширных земель  материка.

Глава 25

     Вождь обезьянолюдей заметил противника, когда войска мелких людей выходили из леса. Примерно за полтысячи шагов от их укрытия.
     -   Давай нападем! - воскликнул охотник Жэр. Ему так понравилось окучивать дубиной   людей, явившихся с юга. Убили больше половины, остальные разбежались, кое-кто до сих пор прячется в скальных расселинах. Вождь, охотник и следопыт знали, что этих любителей прятаться они вытащат, когда с мясом настанет напряженка.
    -   Не торопись, - ответил Анк. Люди, пришедшие с севера, были одеты и вели себя иначе. Анку хотелось посмотреть, что они станут делать. Напасть никогда не поздно. Тем более что у его людей теперь были копья с острыми и крепкими наконечниками и несколько луков с такими же стрелами. Мелкие люди в это время перестраивались, часть образовала ровный двойной ряд, ощетинившийся копьями, за ними встали лучники. В руках у воинов были высокие щиты, прикрывающие ноги.
    -   По такому щиту вдарить со всего маха дубиной одно удовольствие, - осклабился Жэр, представив, как щит рассыплется на куски. Вождь недовольно покачал головой.
    -     Похоже, щиты сделаны из крепкого камня, как и наконечники копий.
    -   Все равно, - уперся Жэр, - от моего удара враг улетит назад и сломает себе шею. Останется только нанизать его на вертел и подвесить над костром.
    Возражать никто не стал, удар у охотника был мощный, хоть дубиной, хоть кулаком. Однажды на охоте он ударом кулака свалил большого быка. После тот уже не смог подняться.
    -   А вот и те, кто оставлял странные следы в виде двух полос, - заметил следопыт Краш. Они увидели животных, которые тащили за собой странные повозки. С повозок сгрузили большие трубы из блестящего желтого камня и поставили с двух сторон, по краям выстроившегося войска.
    -   Надо будет убить одно такое животное, у него должно быть вкусное мясо, - сказал Жэр, облизнувшись.
    -   Воинов у них в два или даже три раза больше по сравнению с теми, которых мы побили, - озабоченно пробормотал вождь. Двадцать, даже очень сильных, мужчин племени шуна противник может смять массой. Блестящие трубы вождя Анка не волновали, мало ли непонятных вещей могу возить с собой чужаки. Беспокоило только  количество воинов. Также он не обратил особого внимания на шесть камнеметов, которые мелкие люди установили позади воинства рядом с лучниками.
    Вождь не решался отдать приказ о нападении, хотя мужчины смотрели на него с нетерпением.
    -   Вот что, - сказал Анк, глядя на сидевших неподалеку женщин. - Берите дубины и готовьтесь следовать за нами. Детей оставьте здесь. Сегодня решится вопрос, кто останется жить на этих землях.
     Вождь переживал, что с ним нет шамана. Тот призвал бы на помощь духов,  и мог дать верные советы. Без шамана Туя он чувствовал себя неуверенно. Но их было слишком мало, женщин следовало привлечь к битве. Они немногим уступали мужчинам в силе и ловкости. Таким образом, его войско составило немногим меньше сорока человек. Двух мужчин, сильно пораненных в прошлом побоище, он оставил за деревьями рядом с детьми.
     Камнеметами распоряжался Ануш, настраивая их на заросли кустарника, где прятались обезьянолюди. Орудия, как и в прошлую битву, должны были стрелять с флангов, когда  пришлые чудовища приблизятся на двести метров. Наконец, все было готово.
    Ануш собирался забросать камнями укрытие чужаков, не дожидаясь, пока они оттуда выйдут.
   -  Начали! - приказал он, воины обслуги нажали на рычаги, тугие плечи луков взметнули ложа, шесть больших камней понеслись к кустам.
    -   Заряжай! - тут же скомандовал Ануш. Из кустов раздались дикие вопли, камни убили одну женщину и одного мужчину. Кусты словно ожили, выпустив невиданных прежде чудовищ. С дикими воплями понеслись они к выстроившемуся войску.
     -  Копья уперли в землю! - разнесся над полем боя зычный голос Квинта Луция. -  Держать строй!
     Прислуга подправила расстояние в настройке, залп повторили. Анк никогда бы не поверил, что маленькие люди могут столь далеко кидать такие огромные камни. Даже его соплеменникам это было не под силу. Вождь слегка притормозил, засмотревшись на летевшую в его сторону глыбу. Еще трое обезьянолюдей свалились на землю. Двое были смертельно ранены, один, с перебитой ногой, крутился на месте, подвывая от боли и держась за сломанную конечность. Вождь племени шуна за какую-то минуту лишился пятерых бойцов. Но оставшиеся мужчины и женщины все еще представляли собой грозную силу. Не обращая внимания на павших, они устремились к ровным рядам щитоносцев, ощетинившихся острыми копьями. В нападавших летели стрелы, не наносившие серьезных ран. Наконечники стрел не имели зазубрин, поэтому легко извлекались. Дикарь, получивший стрелу в плечо, продолжал сражаться. На раны, которые не были смертельными, обезьянолюди не обращали внимания. Если рука не действовала, брали дубину в другую руку, что ничуть не мешало наносить удары.
    -   Поджигай! -  донеслись команды с двух сторон, там, где были установлены орудия. Противник как раз достиг дистанции в двести шагов.
    Вождь спешил. Он чувствовал, что на этот раз не все будет так просто, хотя и не понимал, откуда взялось подобное предчувствие. Может, духи пытались его о чем-то предупредить? Остатки племени неудержимо рвались к ровному строю мелкорослых людей. Копья, упертые тупыми концами в землю, их не смутили. Достаточно было в обе стороны махнуть дубиной, чтобы и щиты, и копья, и сами жалкие слабые коротышки разлетелись по округе. Осталось пробежать чуть больше сотни шагов, когда ровные ряды копейщиков вдруг окутались облаками дыма, раздался оглушительный грохот. До картечи Ануш не додумался, однако вместе с Тусаем сумел сделать ядра, набитые порохом и кусочками железа. Четыре таких ядра угодили в гущу наступающих. Одно не взорвалось, оторвав двум чудовищам головы. Три других ядра сработали, как положено, осыпав обезьянолюдей градом железной мелочи. И оставив еще шестерых лежать на земле. Двадцать семь разъяренных гигантов, врезались, наконец, в ряды северных защитников. Удары тяжелых дубин, каждую из которых люди могли поднять только вдвоем, были ужасны. Ровный строй оказался поломан,  воины падали на землю, словно тряпичные куклы.
      - Разойдись! - крикнул Луций. Этот прием они много раз разучивали, воины расступились, на мгновение, оставив обезьянолюдей в растерянности. Ни в одной битве с чужими племенами они с подобным не сталкивались. Обе стороны обычно дрались до последнего, кулаками, зубами, всем, что под руку подвернулось. А тут вдруг остались одни, скучившись по центру. Вот-вот снова бросятся на врага, окровавленные дубины поднялись, у некоторых в руках оказались копья с прочными наконечниками. Вождь Анк плотоядно оскалился. Сейчас они коротышкам покажут!
    -  Ложись! - приказал Квинт Луций. Воины пригнулись, бабахнули все четыре орудия.
От двадцати семи волосатых дикарей осталось двенадцать. Весь центр поля был покрыт окровавленными телами врага.
     Ошеломленный Анк окинул взглядом своих людей.  Семь женщин и пять мужчин. Он издал крик, призывая спасаться бегством. Никогда им не завоевать эту землю. Потому что здесь живут колдуны и страшные шаманы, плюющиеся гремящей смертью и огромными глыбами. А с шаманами он драться не готов. Двенадцать огромных, волосатых чужаков помчались назад, к своему убежищу. Вождь понял, нужно срочно забирать детей и раненых и уходить. В лес, или снова грузиться на плоты, и продолжить поиски прибежища.
     -   Уйдут ведь, - сказал Ануш и махнул рукой камнеметчикам, - давайте!
Шесть огромных глыб полетели в кустарник. Десять последних обезьянолюдей с четырьмя детьми бросились сквозь кусты наутек.
     -  Эти не отступятся, - сказал Квинт Луций, - спрятавшись в чащобе, чудовища залижут раны и нарожают детей. Чтобы потом вернуться и отомстить.

Отредактировано VICTOR (01-09-2023 17:16:16)

+1

68

- Пора закончить битву, - сказала Мельта, собираясь догнать и уничтожить врага. Как она это сделала на острове. Но едва собралась перевоплотиться в богиню ночи, как рядом появился бог войны, солнца и молний, Уицлопочтли, и кинул на нее сердитый взгляд.
    -   Йоуалтиситль, - недовольно обратился он к ней, - кто-то недавно обещал нам больше не вмешиваться в человеческие дела. И вдруг я опять вижу тебя, готовую вот-вот пострелять молниями и повоевать с остатками некогда могущественного дикого племени. Что скажешь, дорогая?
"Дорогая теперь у тебя не я, а другая, - злобно подумала Мецтли, - вас всех очаровала Сиукоатль, богиня-змея земли. Что ты, старый пень, ко мне пристал?".  Вслух же сказала:                 -    Я наблюдала и пока не вмешивалась в побоище.
      -  Но собиралась? - бог войны кинул на нее хитрый взгляд.
     -   Неужели тебя, дорогой Уицлопочтли, устроит, когда сюда явятся чернобородые злодеи, перебьют наших людей и поселятся на этих землях? Мы же договаривались довести начатое развлечение до конца?
     -   До прихода чернобородых еще полторы тысячи лет, с ними придет новый, молодой бог. И нам, старикам, придется уступить ему место. Это божественный закон вселенной, которому ты, моя дорогая, должна подчиняться.
     -   И что нам тогда делать? Перебраться на другой материк, чтобы нас там побили чужие боги?
    -   Ты глупа, как большинство женщин, - высокомерно скривился Уицлопочтли, - нам придется уйти туда же, куда ушел Мешикатцль. Для этого нужно либо найти параллельную вселенную, либо создать свою собственную. А ты все пытаешься воевать на этом клочке суши. Не надоело?
    И, так как женщина молчала, бог войны продолжал: "Хочешь, я попрошу для тебя зеркало, которое Шиутекутли отдал богине земли? Мало того, эту богиню прогоню, ибо у нее слишком большие запросы, она уже успела посетить его спальню, а заодно и мою. Не люблю глупых женщин!".
    Зеркало Мецтли уже было не нужно. Анихион из храма Мешикатцля подробно  показывал  будущее. Она хотела отказаться, но не успела. С удивлением Мецтли и Уицлопочтли наблюдали, как в дальних кустах, где пытались уйти от неизбежной гибели остатки племени шуна, раздался оглушительный треск, даже отсюда богам было видно, как высоко в воздух подбросило беглецов, вождя Анха, Жэра с Крашем и нескольких  женщин. Не упав на землю, они превратились в прозрачные облачка, которые затем бесследно растворились в воздухе. Поле боя накрыла тишина.
     -   Что за ерунда? -  взъярился бог войны. -  Кто посмел?
     -   Может, это сделал пьяница Ометочтли? - усмехнулась женщина.
     -   Сейчас выясню! - грозно сказал мужчина, однако предпринять ничего не успел.
Рядом с ними появился симпатичный молодой человек в тунике до середины бедра, бронзовых доспехах и шлеме с высоким плюмажем.
    -   А вот и я, - обратился он к Мецтли. - Решил сам прийти.
    -   Арес? - удивилась та. - Но ты не можешь здесь оставаться!
     -  Как ты посмел сюда явиться? - обвиняюще загремел Уицлопочтли. - Чужой бог, здесь нет твоих жрецов и твоих людей, убирайся!
     -   Ошибаешься, - с улыбкой ответил Арес, - здесь один из моих лучших воинов, Квинт Луций. А пришел я для того, чтобы помочь этой замечательной богине, которая обещала меня навестить, но я устал ждать.
     -  Я приду, - сказала Мецтли, - как только будет готов корабль. Надеюсь, ты подаришь мне еще лошадок, тех, что есть, слишком мало.
     -   Мне и вправду у вас не комфортно, - признался Арес, глядя на искаженное гневом  лицо бога войны, -  я ухожу, но буду ждать. И не бойся Посейдона, он не причинит тебе вреда.
     С этими словами римский бог войны исчез. А женщина подумала, что зря он напомнил ей о владыке океанских вод. До сих пор она с ужасом вспоминала огромное, жуткое лицо глубоко под водой.
     -    Этот Арес нарушил  божественные законы! -  заявил Уицлопочтли. -  Его накажут!
     -   За что? - весело отозвалась женщина. - По божественным законам любое божество без разрешения хозяев имеет право находиться на чужой территории в течение трех дней. Может, позвать его обратно, пусть погостит у нас еще два дня?
     -    Нечего звать! Он не имел права вмешиваться в наши дела!
     -  Не имел права, если бы вмешательство привело к существенным изменениям. Неужели вы сомневаетесь, что остатки племени, так или иначе, вскоре были бы уничтожены? Кстати, напомню, что Тусай с Зунгом не далее, как две недели назад, принесли вам в  жертву целого быка.
       Крыть Уицлопочтли было нечем, тем не менее, ситуация ему не нравилась. Чужой бог рядом с его женщиной, кого бы это не раздражало?

0

69

Глава 26
   
     На поле боя, или, если точнее, поле избиения, воины Ануша убирали мертвых, чтобы позже устроить похоронную тризну. В убежище за кустами обнаружились последние обезьянолюди, изуродованные и поломанные ударом Ареса. Чуть дальше воины наткнулись на четырех лохматых детей, вполне себе живых и дрожащих от страха. Дети чужаков, два мальчика и две девочки, похожие на больших подростков, прятались за группой деревьев.   
     -   Что с ними делать?  - спросил Квинт Луций, взявшись за рукоять гладиуса.         
      -   Не трогай их, - ответил Тусай, - позже спросим у духов, как с ними быть.
     -    Правильно, они могут нам пригодиться, - одобрил решение жреца Ануш.
     -    Вырастут, и будет с ними огромная куча проблем, - ворчливо отозвался Зунг.
      Лохматых деток, каждый из которых силой не уступал взрослому человеку, усадили на телегу и привезли в город Тлацкан.
     Вечером погибших воинов сожгли на костре, Тусай с Зунгом провели похоронный обряд, сотворив молитвы духам и принеся жертву богу царства мертвых Миклантекутли. Однако ответа от духов на вопрос, как поступить с детьми обезьянолюдей, они так и не дождались. Тусай, как и Ануш, выразил желание оставить их в городе и воспитать, как обычных человеческих детенышей. Зунг был против, считая, что от повзрослевших чудищ они получат множество проблем.
      -   Представьте себе, -  говорил он, - что у нас пропадет кто-то из городских жителей, потом еще один. А позже выяснится, что они были съедены этими любителями человечины.
     Те, кто его услышал, задумались. И принялись нехорошо поглядывать на мохнатых детенышей. Мнения разделились, но тут появилась Мельта.
    -   Как нам быть с этими маленькими великанами? - обратился к ней Зунг, который, не зная божественной сущности женщины, считал ее величайшим шаманом.
    -   Подождите немного, - сказала она, после ужина я отвечу.
Мельта удалилась в один из пустых домов и уселась в позу для размышлений. В руках она держала анихион бога Мешикатцля. Некоторое время ничего не было видно, затем перед ее взором появились живые картины из будущего.
    Войско горожан в доспехах, напоминающих римские, туниках до середины бедра, кольчугах или панцирях, шлемах с высокими плюмажами, подпоясанные кожаными поясами, гнали к океанскому берегу белых бородачей. Откуда-то сбоку по бородачам выстрелила пушка, взорвавшееся ядро проделало в их рядах большой проход. С другой стороны на белых пришельцев навалились десятки обезьянолюдей, в таких же доспехах по римскому образцу, как и обычные воины. В воздухе мелькали мечи и палицы, по центру продвигались ровные ряды копейщиков. Чернобородые не выдержали натиска, побежали к берегу, где их ждали шлюпки с большого парусника. Парусник открыл огонь, на берег полетели ядра. Возле шлюпок началась свалка, в которую врезались ряды обезьянолюдей, безжалостно истреблявшие врагов огромными мечами. До богини луны донесся отчаянный вопль гибнувших испанцев, после чего картинка пропала.
     - Мне все ясно, - удовлетворенно пробормотала Мецтли, поднялась, потянулась и вышла из дома. Снаружи ее уже ждала целая делегация.
    -  Ну, что, прибьем их? - нетерпеливо спросил Зунг.
    -  Или оставим жить? - это Ануш.
    -  Их дети ни в чем не виноваты, - сказала женщина, - и будут жить с нами в городе. Нужно обучить их языку и письменности.
    -   Но чего от них ждать? -  Зунг не мог понять, зачем оставлять чудовищ в живых, пока они маленькие и не могут дать отпор.
    -   Что вы им вложите в головы, то и получите, - сказала Мецтли, - будете относиться к ним со злом, получите в ответ зло. Будете добрыми, они вам ответят тем же. Духи показали мне, что эти монстры станут наравне с воинами города, не только нашего, но и других городов, защищать землю от плохих пришельцев из-за океана. Подумайте, кого назначить наставником и воспитателем для этих детей. У меня другие заботы. Скоро мы закончим готовить корабль к отплытию, и я снова отправлюсь в дальние земли.
      С той поры четверо маленьких чудовищ занимались в отдельном доме с несколькими учителями. Сначала женщины, Чилак с подругами, освоившие письмо, учили их языку. Детишки чужаков оказались понятливыми и вскоре уже могли выражать на языке горожан простые мысли. Тусай отвечал им на сложные вопросы. Они оказались любознательными, их интересовала жизнь в городе, кто стоит во главе племени и кто делает такие замечательные вещи, как мечи и щиты из твердого камня. Тусай сводил их в отдаленную часть города и показал огромные печи, где его ученики проводили очередную плавку. Открывшаяся картина потрясла мальчиков. Что касается девочек, те больше интересовались полотном, закупаемым у южан, одеждой и продуктами, в том числе маисом, который очень понравился всей четверке. Позже за них взялся Квинт Луций, стремившийся из каждого мужчины сделать воина.
     -   Не надейся победить меня на палках, - с первого занятия заявил Луцию Аш, самый здоровый из четверки, -  я могу уложить любого мужчину в городе.
    -   Что ж, бери палку, покажешь свою удаль, - ответил тот. Не прошло и минуты, Луций хитрым манером подбил ноги обезьяньего ребенка, тот свалился на спину и заорал, что с ним поступили не честно.
    -   Когда будешь биться с врагом, тоже скажешь ему, что так не честно? - спросил Луций. Дошло до всех четверых. С этого дня они занимались с римлянином каждый вечер, сначала тренировались на палках, затем на учебных деревянных мечах. Потом тренировки продолжились с тупыми копьями и легкими плетеными щитами. И всегда у римского воина находилось что-то новое, чего не знали эти четверо. Позже он привлек четверку к занятиям, когда идет в наступление ощетинившийся копьями строй. А после даже позволил покататься на лошадях. Луций обучал воинов специальным командам по быстрой смене диспозиции, когда огромная вооруженная толпа превращалась в единый организм. Маленькие обезьянолюди быстро учились, и спустя полтора года Луций признал, что научил их всему, что должен знать настоящий воин. Не обходилось и без проблем. Как-то Эм, напарник Аша, заявил встречной девочке, что скоро ее съест. Ута оказалась дочкой Саана, знатока южного языка.  Саан подошел к Эму, когда тот собирался на занятия к Луцию и спросил его: - Эм, если тебя хочет съесть медведь, что ты сделаешь?
   -  Убью его, - ответил тот.
   -  Если ты собрался съесть кого-то в городе, жители убьют тебя.
    Эм не собирался, есть девочку, она ему понравилась, и он таким странным образом пытался привлечь ее внимание.
   -   Не буду, я ее есть, - пробурчал он, - она хорошая.
   -  Вот и замечательно, - ответил Саан и поспешил домой, чтобы успокоить Кантль, свою женщину и мать Уты.
    В дальнейшем, по просьбе Ануша, Саан принялся учить четырех обезьянолюдей южному языку. Надо сказать, у них к языкам имелся определенный талант.
     Оба мальчика попросились к ученикам Тусая плавить твердый камень. Тусай поначалу включил их в отряд, который ходил в горы за рудой. Кроме того, приносили все необходимое для получения злой земли. Отряд был вооружен мечами и копьями, так что мог отбиться практически от любого врага или хищного животного. Большую телегу для руды тянули две лошади. У лошадей уже появилась прибавка, два жеребенка, которыми занимался Луций Квинт с помощниками. Тем не менее, Мельта торопила  с окончанием подготовки корабля к дальнему плаванию. Лошадей должно быть больше, они должны стать основной тягловой силой.
      Один отряд отправили в дальнюю деревню, возле которой было болотце с нефтью.
Агрегат по переработке нефти давно сделали и испытали, кузнецы изготовили первые образцы керосиновых ламп с прозрачными вставками из слюды. Наиболее важным делом Ануш считал создание ядер с порохом. Оба вида ядер Мельта погрузила на корабль. Прикинув свободное пространство, с удовольствием отметила, что сюда поместятся лошадок штук четырнадцать или пятнадцать. Вместе с сеном, мешками с овсом, бочками с водой и прочими необходимыми вещами. Почти что готовый корабль с поднятыми парусами выглядел величественно, в точности, как те, на которых полторы тысячи лет спустя приплывут чернобородые.

0

70

"Зачем им вообще сюда добираться? - думала Мельта, любуясь красивыми обводами судна. - Может, поменять что-то там, на другом континенте, чтобы чернобородые разбойники у нас вообще не появились?". Мысль была интересной, однако богиня луны  отдавала себе отчет, насколько сложная эта задача. Потому что в результате вмешательства все может сложиться гораздо хуже. Появятся другие чернобородые на железных кораблях и с более страшным оружием.
    "Нет уж, - решила Мецтли, - пусть все остается, как есть. В тяжелой борьбе наши народы выкуют себе крепкий дух и несгибаемую волю к победе".
    -   Когда якорь поднимем, капитан? - поинтересовался,  тихо подошедший, Цванг.
    -   Капитаном у нас будешь ты, - ответила женщина, - вполне достоин!
Моряк зарделся от похвалы.
    -   Луций Квинт с нами не просится?  - спросила она. Неудивительно, если римлянину захочется побывать на родине, на Луция у нее были свои планы. Лучшего военного вождя города Тлацкан найти было сложно.
    -  Не просится, госпожа, - ответил Цванг.
    -   Якорь поднимем завтра поутру, - решила она, - у вас все готово?
    -  Остались мелочи, к утру корабль будет полностью готов. Два орудия установили, как вы и велели, одно на корме, другое на носу. Продукты погрузили. Осталось залить в бочки  свежую воду.
   -   Действуйте, капитан!
Богиня луны и ночи покинула пристань и вернулась в город. Она расположилась в доме, где обычно предавалась размышлениям. В руке у нее появился анихион бога Мешикатцля.
    -   Покажи мне последующие дни на наших землях, - сказала она и добавила, подумав, - что здесь будет происходить в течение двух лунных месяцев.
   Кое-что она и сама могла увидеть, недаром ее власть и силы были связаны с луной. Но, к сожалению, далеко не все. В ее видениях, в основном, возникали только хорошие события. Добрый урожай маиса на полях или рождение наследника во дворце далекого города на юге. Ей хотелось знать, не будет ли во время ее отсутствия, напастей и справятся ли с ними горожане? Камень уже показывал ей, какие города в недалеком будущем будут оставлены людьми и поглощены буйной растительностью. В основном,  из-за жестоких набегов соседей, которые уничтожали население, а оставшихся уводили в рабство или приносили в жертву. Пирамиды щедро омывались их кровью. Что, в конце концов, привело к вымиранию некоторых городов юга. На сей раз Мецтли интересовал только один город в предгорьях, Шамбаль. С этим городом наладились неплохие отношения, и бурно развивалась торговля. Взять хотя бы прекрасное тонкое полотно, без которого пришлось бы навешивать на мачту грубо вязаный парус. В видении, показанном камнем, женщина увидела валяющихся на улицах людей, некоторые, качаясь, с трудом  брели вдоль домов.
      -  Что это значит?  - брови ее поднялись в недоумении, однако вскоре она все поняла. В город пришла злая болезнь, тропическая лихорадка, от которой не было спасения. Кто ее занес, вернее, занесет? На этот вопрос она получила ответ, когда увидела больного старика, миновавшего ворота города и бессильно опустившегося возле стены одного из домов.
     -   Бог Ицпапалотль! - воскликнула Мецтли, призывая бога здоровья. Она крайне редко прибегала к быстрому призыву, это считалось нежелательным нарущением покоя. Наконец, перед женщиной замахала красочными крыльями огромная бабочка, на красивом человеческом лице которой было написано недовольство. Она опустилась на пол и огляделась вокруг.
     -   Фи! Что я вижу? Грязный и пыльный храм беглого бога Мешикатцля? Что ты здесь делаешь, и зачем я тебе понадобился?
     -   Через пять дней в город Шамбаль придет человек, старик, больной смертельной лихорадкой, - сказала Мецтли, - сделай доброе дело, предупреди об этом правителя города, Великого Змея Тайцтлана. Все, что требуется, это не пускать старика в город.
     -  Ты вызвала меня из-за какого-то старика? - недовольно фыркнул Ицпапалотль. -  Между прочим, мне пришлось покинуть Мишкоатля и его друзей. Придется долго объяснять и оправдываться, что богиня луны и ночи оторвала меня от чудесной компании и вкуснейшего пульке. Они обидятся и будут долго на меня дуться!
     -   Если этого не сделать, город вымрет. Мне больше не к кому обратиться, дорогой бог  здоровья.
    Тот скривил лицо и легонько взмахнул тонкими крыльями, подняв с пола тучу пыли.
    -   Ладно, - сказал он, снова окинув помещение недовольным взглядом, - хоть бы убралась здесь, что ли!
     И исчез. Мецтли не подозревала, что призванный ей Ицпапалотль недавно был в гостях Уицлопочтли, от которого выслушал немало нареканий в ее адрес. Бог войны обвинял ее во всех грехах, мол, старших не слушает (хотя, неизвестно, кто из них старший), нарушает вселенские законы равновесия, и вообще ни в чем нельзя ей потакать. То же самое он услышал от своего приятеля, Мишкоатля, мать которого, богиня земли, Сиукоатль также была недовольна действиями Мецтли.
     -    Не дождешься! - прошипел бог здоровья, возвращаясь к теплой компании.
     -   Ты что-то сказал, дружище? - спросил Мишкоатль. -  И кто тебя вытащил прямо из-за стола?
     Бог здоровья издал тяжелый вздох. Ему предстояло долго извиняться перед друзьями. О южном городе Шамбаль он, разумеется, тут же забыл.

,

0


Вы здесь » В ВИХРЕ ВРЕМЕН » Конкурс соискателей » Что будет, если...