Наверно не буду оригинален, но про этот фильм могу сказать, что в нём я впервые в постсоветском кино сливался с героями. Да существуют фильмы со сценариями заточеными под такое. В "Брестской Крепости" нет свехзадач и суперменов для решения их, в фильме простые сверхлюди расплачиваются своими жизнями за ошибки других. Даже простой и трусливый киномеханик вызывает уважение своим последним поступком. Не помню, кто сказал: "Не важно, как ты жил, важно как ты умер", и хотя понимаю, что его трусость погубила девушку, не могу отказать ему в мужестве...
Об эмоциях. Впервые с детства, глядя на экран, мне хотелось кричать: "Не верьте ему, это враг" когда брандербуржцы резали наших солдат. И бешенно колотящееся сердце замирало под удары метронома перед сбросом бомбы на головы советских людей.
Вечная память героям.

Ну и что?
Интересно, когда люди начнут понимать, что объективная реальность и реальность художественного произведения - это разные вещи?
Событие и рассказ о событии - это не одно и тоже.
Знаете, что самое скучное в жизни? Смотреть чужие свадебные видеосъемки. Вот самое документальное кино. А почему скучно? А потому что ты не участник этого события.
Одна из задач фильма\книги - заставить случайного зрителя\читателя стать очевидцем и участником этого события. А это возможно лишь через применение художественных приемов - метафор, гипербол и прочих аллюзий.
Ну давайте представим, что этот радист сидит молча и стучит по ключу. И все. Интересная сцена? Вот что понятно будет нерадиолюбителю? Сидит чувак в пилотке и чего-то стучит. Чего и кому он там стучит?
Бегущей строкой пустить? Тогда для технической достоверности надо точками и тире ее, а не буквами.
"Я -крепасць, вяду бой!" - это, фактически, извините, рекламный слоган. Рефрен не только фильма, и не только Брестской обороны, и даже не всей войны. Эти слова точно также подходят и Севастополю, и Ленинграду, и Сталинграду.
Я даже больше скажу - по сути эти слова есть архетип русской\советской наднациональности. Эти слова понятны и якуту, и великороссу, и украинцу, и кавказцу. Мало того, что понятны - мы так живем. "Я крепасць, вяду бой" - это про тебя и про меня. Это я крепасць, это я вяду бой.
Космос и целина тоже "крепасцью" были. И когда вы лежите под машиной, отчаянно матерясь на изделие отечественного автопрома - это тоже "вяду бой", потому как надо семью вывезти за город отдохнуть, а у твоей "ласточки" кардан полетел.
Это ни плохо, ни хорошо, это просто архетип такой  "Вяду бой". С природой, с врагами, с климатом, с самим собой, наконец.
А чтобы вести бой, надо быть "крепасцью" в самом себе.
Вот этот паренек на экране - символ невозможного даже в таком моменте, который подметили - невозможно стучать и проговаривать.
не знаю, просчитано это или нет... Думаю, что нет. Просто этот архетип заставил так сделать.
А почему на белорусском он говорит?
Сами догадаетесь или подсказать?
Нет, это не выпячивание роли Белоруссии в создании фильма. Это им не надо.
Это создание атмосферы Бреста - раз. Два - через фильм идет мощный советский интернационализм в лучшем смысле этого слова. Чеченский зикр, еврей-комиссар, белорус-радист, русские пограничники. И ничья роль не лишняя и ничья не выпячивается. Все делали одно дело.
Все нормально и все правильно.

Показал кино 10 летнему сыну . Он просмотрел не отрываясь, впечатлился . Если на этот возраст правильно воздействует, то однозначно фильм удался.

Зря вы сравниваете цифры.
У каждой страны, кроме Германии и её союзников (ибо они начали, с подачи известно кого), была своя Бресткая крепость. Пусть не такая известная, масштабная и какая угодно ещё.
Где-то отделение держалось против роты пару дней, но ни в какие сводки это не попало и осталось неизвестным. Что ни в коем случае не умаляет мужество обороняющихся. При одном условии - они защищали свою землю и свой народ от агрессора.
В каждом отдельном случае всё дело в людях, а не в географии и массовости. И для каждого народа такой бой стал символом. Неужели элементарные вещи требуют объяснения? Иначе в таких противопоставлениях можно далеко заехать. Что с успехом делают за нас политиканы и либерасты.
В фильме показаны наши люди, силой своего духа противостоящие многократно превосходящему противнику. И защищают они свою землю. Как и поляки на Вестерплятте.
А что мы знаем в подробностях о той осаде в Польше? Кроме упоминаний в "4 танкиста и собака", да вот этих цифр. Я вот, например, не знаю, поэтому не стал бы хоть в чём-то осуждать польский гарнизон. И проводить аналогии с Брестом. Как и сравнивать СССР с Польшей, по любым параметрам...

Отредактировано Zybrilka (07-03-2012 12:50:35)