Вообще-то Свенельд упоминается везде и всюду именно как предводитель дружины варягов-христиан. Той самой, что была с князем в древлянском полюдье и оставила там его. И именно от Свенельда о смерти Игоря и узнали в Киеве.
Очень сомнительно, что вождь христианской дружины был язычником.
Причем крещение он мог принять исключительно с запада, все "варяги", кем бы они не были, принимали крещение через германцев.

А вот то, что он древлянин - это уже наша задумка, хотя Шахматов такую версию высказывал. К древлянам христианство уже должно было проникнуть. До какой степени - непонятно, но могло. И именно с Запада. Наибольшим допущением с нашей стороны является то, что позиции христиан у древлян уже настолько сильны, что князь может принять эту веру. Но тут логическая цепочка скорее обратная. Свенельд - христианин (факт с высокой степенью достоверности) + Свенель=Мал (наше и Шахматова предположение) Следовательно Мал - христианин и у древлян сравнительно высокая степень христианизации.

По фактикам.
1. Не думаю. Приперся незваный [Святославом] епископ - его и выперли. Еще не повод своих гнобить. Даже епископа не прибили, а только турнули.

2. Я тоже не думаю, что порубали 5000 человек. Многовато что-то. При мятеже такой армии, да еще в бою с и так превосходящими силами противника - конец Святославу. Скорее было наказание небольшой сравнительно группы струсивших воинов (не обязательно христиан) во главе с Глебом. А дальше - раздутие слухов.
То есть, наказывали не тех, кто в христа верит, а тех, кто побежал. Свенельд не побежал. Вообще мог быть в другом месте.

А в чем именно некорректность?

Вы помните главное - у меня художественная версия. То есть, если не доказано, но может быть - принимается. В отличие от научной, где не доказано - не принимается.

А на первенство не претендую. Вот только книга Членова куда большая фантастика, чем моя версия. И плюс... Если бы речь шла о современных годах - я бы сказал предельная политизация!

Отредактировано ВВГ (26-06-2012 18:47:16)

Можете называть как угодно. То, что не противоречит ни одному историческому факту - это художественная версия. Сиречь фантастика.

Если подобная версия имеет большую вероятность - это гипотеза.

Если стопроцентную вероятность - научная теория, доказанный факт.

Вероятность версии Членова - ниже, чем моей. О серьезных версиях я даже не говорю.

А политизация? Пожалуйста.

Вот с этой цитаты начинается книга. До этого идет убеждение читателя, что самый надежный исторический источник - фольклор.

Ничего еще не доказал, а пафоса уже выше крыши. И ярлыки развешены. Кто не в курсе, этот крутой узник - Мал. Он же Малко-любечанин. Которого Ольга не казнила, а посадила в тюрьму в Любече. В Черниговской земле. То бишь, в древлянской!