.
Для Дачник и не только.
1. Вы пишете:
«К.Б.Н., для начала нужна ИДЕЯ. Простая, ясная и понятная любому человеку - рабочему, ученому, менеджеру, курьеру, ... первокласснику, столетней бабке, бомжу на улице и пр…».
Отвечаю.
Если вы будете искать такую идею, то вряд ли что не найдёте. Время простых идей прошло.
Да, в истории были случаи, когда весь народ, вставал как один, «плечом к плечу», и т.д., но это так называемые – короткие цели, типа – дать отпор захватчику, сбросить тирана, и т.п., но даже если и удавалось осуществить подобную короткую цель, то потом, через некоторое время, слишком часто наступал – разброд и шатание. Почему? Может целей не было (для государства, для народа)? Были. Только они были не всем понятные и не все с ними были согласны. Почему? Да потому что для развития почти всегда нужны – не популярные решения. И что делать в таких случаях? В подобных случаях алгоритм известный:
«Подогреваете» народ и подталкиваете его в нужном направлении, потом опять «подогреваете» народ и «пинаете» его в нужном направлении, потом снова – «подогреваете» народ и аккуратно поворачиваете его в нужном направлении, и т.д. и т.п. Это – практическая идеологическая работа (а то некоторые думают, что достаточно написать несколько листков текста и всё, идеология уже есть). Но идеология в теории, это не то же самое, что идеология на практике. На практике и руки можно замарать… А достигнутая цель много чего может списать …
Для подобной работы (идеологическая работа) нужна хорошая квалификация, нужны отличные спецы, и даже – талантливые люди.
А если этого нет, то «аморфная» масса народа будет жить своей жизнью, которая рано или поздно приводит к разложению, даже если вы будете «трясти» идеологически правильными текстами у них перед носом каждый день.
2. Вы пишете:
«Доказать правильность данного утвержденный очень просто - надо сделать это самому. Как только вы освоите "методику существенного повышения качества рассуждений" и "перестроите свое мышление" - ваши слова станут убедительными, рассуждения - логичными, доводы - неоспоримыми.
Давайте, покажите пример!».
Отвечаю.
Вы думаете, если кто-то выдаст вам полностью логичные рассуждения, то вы их сможете отличить от недостаточно логичных? И за счёт чего же? Чтобы объективно оценивать качество рассуждений нужны определённые знания. Если их нет, то …
Так что вначале, перед написанием идеологии, надо заняться качеством рассуждений (в ходе которых эта идеология и будет написана), логикой, понятийной системой, и т.п.
Это вывод очень простой и … умный.
Для Валерия ЛК и не только.
Вы пишете:
«Я нашел Вашу работу. Никаких больших отличий от Аристотелевой логики в ней нет. Все та же однозначность, все - черно-белое, нуль-единица. А жизнь сложнее…».
Отвечаю.
Всё та же однозначность?
Извините, но мы с вами по-разному определяем понятие «однозначность», вы по-простецки, а я как спец по этому вопросу … Так мы ни о чём не договоримся …
Довольно часто люди прочитав мои статьи про однозначность, начинают приводить анекдоты, типа такого:
Милиционеров спрашивают: Ответьте однозначно, по простому, да или нет – вы уже перестали бить ногами задержанных?
Это бытовое понимание однозначности.
Фрагмент из статьи.
….
Открыт объективный критерий однозначности (абсолютности, безусловности) в придаваемом назначении.
Этим критерием является – соответствие всех элементов объёма понятия или суждения придаваемому назначению.
Удивительно, но объём суждений до сих пор почти никого из философствующих не интересует, на него до сих пор почти никто не обращает внимания. И напрасно, ведь все конкретные случаи, все конкретные подробности по времени, месту, и т.п. содержаться именно в объёме суждений.
Объём суждений надо «раскрывать», а без этого суждения – это фразы, в которые можно «вкладывать» почти всё что угодно.
Из этого критерия и выводится законы метода однозначности.
Закон однозначности:
- однозначным (абсолютным, безусловным) понятием или суждением, для какого-либо назначения, является то понятие или суждение, в котором все элементы объёма соответствуют этому назначению.
Закон единственного исключения (основной выводной закон):
- если хотя бы один элемент объёма понятия или суждения не соответствует придаваемому назначению, то такое понятие или суждение не является однозначным (абсолютным, безусловным) для этого назначения.
Закон однозначности истин:
- однозначно (абсолютно, безусловно) истинным суждением является то суждение, в котором истинны все элементы объёма.
Закон существенности:
- существенным для обобщения является то, что содержится во всех элементах его объёма.
Закон для несущественного:
- если обобщение не связано безусловно с каким-либо признаком, то это обобщение, и то, что оно обозначает, может быть связано с разновидностями этого признака, даже противоположными.
Пример 1.
Суждение «Насилие, это зло». Если это суждение является абсолютной истиной, то обозначаемое понятием «насилие» является абсолютным злом. В объём этого суждения входят все возможные случаи насилия, все эти, конкретные по месту и времени случаи, являются его частностями, а в правильно сформулированном виде и его частными суждениями. И сколько бы вы не приводили частных случаев, подтверждающих это суждение, но если найти хотя бы одно исключение, т.е. один случай, при котором насилие приводит к добру, то, следовательно, исходное суждение является не абсолютно, не однозначно истинным, и обозначаемое понятием «насилие» не является абсолютным злом. А поскольку подобное исключение найти не трудно, то значит - абсолютно истинными будут такие суждения: «Некоторое насилие – зло», «Некоторое насилие – добро», «Не любое насилие – зло», и т.п.
Пример 2.
По правильным определениям не имеют безусловной связи с добром: семья, любовь, дружба, свобода, демократия, и многие другие современные ценности, а значит всё это – не существенно для добра и. следовательно, при определённых условиях, может быть злом.
5) Возможности и значение метода однозначности.
Метод однозначности пока находится в самом общем виде. Но с его помощью уже возможно:
- выявлять главные ошибки в философских учениях, т.е. неоднозначности и не существенности в их главных идеях, независимо от эффектности изложения остального содержания;
- формулировать однозначные (абсолютные) обобщающие истины;
- определять, что существенно (безусловно), а что не существенно (не безусловно);
- определить: главные факторы, от которых зависит жизнь людей, главные ценности и цели людей, главные средства решения основных социальных проблем;
- получить общее представление о идеальном философском учении, о эталонном мировоззрении основанном, именно, на объективно однозначных (абсолютных) истинах, на существенном;
- получить общее представление о полноценно научной философии и совершенной логике;
- существенно уменьшить философскую и мировоззренческую глупость.
.
Здесь вы можете обсудить фантастическую и историческую литературу.
