Патриотизм не может быть базисом морали и культуры, патриотизм - продукт морали и культуры. И никоим образом патриотизм не является внеидеологическим продуктом - есть идеологии, которые патриотизм отвергают. Не говоря уже о культурах, которые до патриотизма просто не дошли - вспомните средневековье хотя бы. Так что увы, но первична культура с моралью и идеологией, а патриотизм может быть лишь производным от них. А может и не быть - с идеологией капитализма патриотизм сочетается очень плохо, если сочетается вообще.

Информированная интуиция подсказывает что кого воспитывать найдётся всегда. Впрочем, другой пример - кооператив Интергельпо. В 1925 году несколько сотен чехов приехали в СССР. Не с пустыми руками, с инструментами, станками, сельхозмашинами. Разместили их в Киргизии, там где сейчас Бишкек. За несколько лет самоотверженного труда они построили несколько заводов (механический, кожевенный, кирпичный и т.п.) и рабочий городок, который до сих пор виден на картах г. Фрунзе/Бишкека. В начале тридцатых эти заводы давали 20% промышленного производства Киргизстана, а то и больше. Однако в 1939-43 году предприятия кооператива были постепенно переданы государству. Как это понимать?

Кстати, как опытный форумчанин, рекомендую вам цитировать не весь текст, а только тот абзац, на который вы отвечаете. Движок форума позволяет редактировать отправляемое сообщение....

Как правильно заметили. патриотизм, сам по себе, должен быть не в основе воспитания. а ее следствием. Потому как сам по себе - весьма абстрактен. Вот например, что  такое патриотизм, если разбирать по кусочкам?
Любовь и верность 1)Своей культуре?
2)Территории на которой живешь?
3)Образу жизни?
4)Своему государству, как системе?
5)своему языку?

6)Еще может быть любовь и верность своей расе, но это уже будет нацизм, и мы как адевкатные люди, его исключим сразу
Но тут, если именно ставить это в самую основу, возникает ряд вопросов и неоднозначных следствий.
Главный из них - а вот почему человек должен это все любить и быть этому верен? Можно конечно этот вопрос обойти, просто постулировав что наша культура, территория, образ жизни, государство и язык - лучшие в мире. Однако с таким воспитанием и идеологией у людей потеряется обьективность, а значит теряется  и обьективность, адекватность всего общества в целом. Так как сразу возникает вопрос - а что если что то на самом деле не такое уж хорошее, но постулируется как хорошее? А если какие то элементы культуры уходят, с наступлением прогресса и изменением условий жизни? И как быть с представителями других культур и языков тогда? Они же тогда получаются,  худшими людьми. Что уже ведет  к какому то украинскому национализму.
Следовательно - патриотизм должен вытекать из обьективных факторов.
И значит самой основой идеологии - философии должно быть что либо еще.
Нужен просто какой то Путь Развития, опирающийся на обьективные факторы. Он должен или давать альтернативу людям, по сравнению с иными путями развития, или быть обьективно лучше и эффективнее их. И именно это и должно определять идентичность, и на этом стоять патриотизм.

Зануда
Вау. Это с чего в НАЧАЛЕ 19 века крепостничество и абсолютная монархия смотрелись архаично? На фоне чего? насколько я помню сильно раньше крепостное право отменили только в Англии.
ДСВ
В этом нет ничего удивительного, как раз среди современных коммунистов Сталин бы процентов 70 пересажал за троцкизм, волюнтаризм и левый радикализм и прочие уклоны.
Zavklad
Ну времен Сталины Вы вспоминать не можете, только постсталинские, попытка была удачная, система эффективно работала, и перестала работать после изъятия ключевой детали, ну так ДВС после изъятия поршня тоже работать не будет, это не значит что проект плохой.