Институт соправителей имел прецеденты и в России царь -патриарх (Михаил Фёдорович -Филорет, Алексей Михайлович -Никон), два царя (Петр и Иван), но в истории Византии это скорее было правилом , чем исключением:
Соправители в Византии
""Удивительно, но при культе единоличной власти именно для Византии совершенно типична ситуация, когда царствовали одновременно двое и более императоров.

Главным образом, конечно, эта мера имела целью обеспечить преемство власти от отца к сыну (или другому близкому лицу). Так, после смерти императора Аркадия (395–408) августой была провозглашена его дочь Пульхерия, а сын Феодосий (будущий инициатор III Вселенского собора) находился под ее регентством. Позднее, когда император достиг дееспособного возраста, он, как и сестра, стал правящим императором, причем политическая роль сестры в конце царствования Феодосия II Младшего (408–450) даже усилилась. Каждый из них имел свой штат слуг и придворных.[39]

Иногда многовластие было вынужденной мерой, поскольку на трон претендовали два и более прямых наследника. Например, после смерти Никифора II и Иоанна I к власти пришли два сына императора Романа II (959–963). Правда, вся полнота власти отошла к более взрослому Василию II (976–1025), а младший Константин VIII (1025–1028) лишь унаследовал титул императора.[40] Но формально оба они являлись законными императорами.

Нередко признание соправителем инициировалось тайным соискателем трона либо его сторонниками как необходимая стадия для последующего захвата власти. Так, стремясь к единоличной власти, Михаил VIII подготовил свое избрание цезарем, а затем и августом-соправителем юного Иоанна Ласкариса.[41] Аналогичную картину наблюдаем в отношении Андроника I Комнина (1182–1185) и умертвленного им малолетнего Алексея II Комнина (1180–1183), сына Мануила I Комнина.[42]

Порой признание соправителем служило наградой за преданность и верность. Например, император Михаил III признал своим соправителем

[183]

Василия I Македонянина в качестве благодарности за его заслуги. В Троицын день 866 г. император вошел вместе с Василием в храм Св. Софии, где уже стояли два трона. Секретарь прочел указ Михаила III, из которого следовало, что Василий признается блюстителем и правителем Империи и его должно величать императором, как и самого Михаила.[43]

Но такие случаи были все же редки. Соправительство должно было обеспечить преемственность власти либо, — что случалось гораздо реже, — сохранить, хотя бы на время, status quo, как, например, после смерти Ираклия I, когда были венчаны на царство оба его сына от разных жен: Ираклон (641) и Констант II (641–668).

Впрочем, соправительство не означало пропорционального разделения власти между несколькими лицами. Монархов могло быть несколько, но император — только один. Именно ему принадлежала вся полнота власти, а соправители-цезари довольствовались теми полномочиями, какие им даровал император-август. Неравенство соправителей определялось по-разному. Иногда оно было очевидным вследствие различия в возрасте, иногда особым образом подчеркивалось. Например, как отмечает древний историк, Михаил VIII разрешил своему сыну и соправителю Андронику II подписывать хрисовулы и иные императорские указы. Андроник так и подписывался: «Божией милостью царь римский», и даже имел царский жезл — символ власти, скопированный с отцовского. Но в его указах не значился месяц подписания, который проставлялся лично самим императором. Таким образом, указы сына вводились в действие в сроки, которые определял отец-император, и обретение ими силы связывалось с именем последнего.[44]

Император мог отказаться от власти в пользу соправителя. Например, умирающий Юстин II, уже избравший в соправители Тиберия, определил главенство следующим образом: «Если ты хочешь, я существую; если не хочешь, я не существую».[45] Примечательно, что формально Тиверий был провозглашен императором только 26 сентября 578 г., Юстин II умер 4 октября 578 г., а процитированные слова были сказаны им еще тогда, когда его преемник и соправитель формально являлся «всего лишь» цезарем (7 декабря 574 г.), хотя уже именовался в народе «царем».

Впрочем, при необходимости императоры открыто демонстрировали, чего стоят «звонкие» титулы. Так, упомянутый Василий Македонянин был вынужден организовать заговор против императора, поскольку тот безосновательно решил его казнить, хотя Василий являлся и «сыном» императора, и даже императором-соправителем."[46]

Таким образом вице -император не большая новация, но возможно соимператор -коимператор (т.е соправитель , а не заместитель правителя, как сыновья Карла Великого или тот же Михаил Палеолог) - будет лучше? У А.Н.Толстого в "Гиперболоиде инженера Гарина" был уже упомянут "Соимператор Всероссийский".
Хотя я тоже считаю, что гангрену нужно отрезать сразу (через сустав), а не рубить конечность частями . От такого гуманизма страданий только больше.

Отредактировано Khalzan (06-09-2009 19:02:15)

Тогда сразу и Хоккайдо. И будет Айнское королевство. На флаге изображена красная стрела, несущаяся над белым снегом под голубым айнским небом (принят в 1973 году в РИ). Это символизирует самосознание и культуру народа айнов, которые никогда не должны умереть.

Расселение айнов в конце XIX века

Это самодостаточное основание. Только настоятельно прошу - дать наконец Маше титул от Н2 до отречения!!! А то заныкали. И туже  Черногорию напрягите пусть княжеский дают! Или душку -Вилли или Датский дом. Взять любимую женщину в жены простолюдинкой даже Петр Великий себе не позволил!