Виктор Гвор
Пешки назад не ходят

Предисловие
Данный дидактический материал не является смертельно необходимым для понимания нашей истории. Однако сии данные могут помочь в понимании некоторых мотивов, действий и выражений отдельных героев.
Отдельно обращаю внимание, что никаких аналогий в земных религиях верования народов описываемого мира не имеют. И если кто-то углядит какое-либо, это означает только то, что данный читатель так представляет свою религию. И кто ему злобный Буратино?
Автор
Понтил Верховный жрец Троицы
Десятый год правления Витора Шестого, шестнадцатого в династии.
Он же 1762 от рождения Сусаха по светлому календарю,
или создания мира по Тайримскому и Отатскому.
О народах мира и их верованиях
Дидактический материал по курсу «Теология и космогония»
для первого курса Зершанского королевского университета.
Вводная лекция.
Прежде, чем говорить о народах мира и их верованиях, я не буду проводить краткий географический обзор, чтобы слушатели понимали о каких местах идет речь в той или иной части лекции. Хотя большинство молодежи плохо представляет, какие владения соседствуют с их родными местами, а многие жители столицы не могут указать дорогу на улицу, проходящую в двух кварталах от их дома, я уповаю на то, что учащиеся Зершанского Университета способны самостоятельно изучить карту.
Скажу сразу, что не буду рассматривать верования кочевников Степной полосы и обитателей Большой пустыни. Они настолько примитивны, что желающие могут изучить их самостоятельно. О взглядах же на мир хторов и северян нам мало известно. Тем не менее, мы поговорим об империи Снега, ибо нельзя игнорировать страну, занимающую половину нашего континента. Желающим же изучить культуру горцев советую отправиться в деревню Малая Фарзовка и, запасшись несколькими мешками знаменитых Фарзовских яблок, выйти вместе с местными селянами на Точку Обмена. Это единственное место, где можно встретиться с хторами и не только не лишиться головы, но и поговорить.
А мы переходим к религиям так называемых цивилизованных стран.

Мин
Религия империи Мин, скорее всего, родилась раньше всех остальных верований, распространенных в цивилизованных странах. Об этом говорит множество признаков. Например, стройность всей концепции, также логическая непротиворечивость и проработанность картины создания мира и многое другое.
По утверждениям минцев, в незапамятные времена бог, чьё имя не сохранилось за давностью лет, создал мир почти таким, каковым он является сейчас, и заселил его людьми и животными, в том числе многочисленными драконами огромных размеров. Драконы должны были стать венцом творения, а остальные животные (и люди в том числе) предназначались им в пищу. Однако у бога был оппонент, который поменял мозги людей и драконов местами. В итоге любимцы бога оказались удивительно тупыми и прожорливыми. Охота на мелких и изворотливых созданий не оправдывала себя, и драконы начали поедать друг друга. А тот, кто кушает, производит и обратный процесс. Травоядные драконы уничтожали траву и листья, хищные – травоядных и друг друга, и вскоре весь мир был завален дерьмом, из которого торчали палки, бывшие ранее стволами деревьев. Бог сильно удивился результату своего начинания и принялся искать виноватого. И нашел. В результате жестокой схватки обе сущности погибли и тоже превратились в дерьмо, количество которого превысило критическую массу, и все гиганты утонули. А люди выжили, поскольку построили плоты из палок и плавали на этих плотах в океане дерьма.
И жили бы так до сих пор, но однажды плоты некоего богдыхана и его нукеров встретили маленький плотик, на котором плыла одинокая девушка невиданной красоты. Богдыхан влюбился в незнакомку с первого взгляда и немедленно полюбил её. Его нукеры тоже влюбились в прекрасное создание и тоже полюбили её, и не по одному разу. И отправились дальше, а девушка через двадцать лет родила от богдыхана и нукеров взрослого сына, которого назвала Будха, после чего умерла, что впрочем, неудивительно.
Будха же немедленно начал просветляться. Описание процесса просветления трансформируется со временем в сторону усложнения. И если две тысячи лет назад Будха всего лишь бился головой о настил плота, то в современной концепции он перед каждым ударом вставал на руки (в некоторых версиях на одну) и падал, когда руки подламывались от усталости. Неизменным остается только факт частых ударов головой о деревянный настил, каждый из которых приближал избранного к просветлению.
Просветлившись, Будха силой мысли сгреб всё дерьмо мира на восток, полностью завалив им континент, лежащий за восточным морем. Часть дерьма пролилась по дороге, образовав цепочку островов, обрамляющих Североминское море.
После этого он залез на самую высокую гору в мире, где сидит, погруженный в непостижимые простым людям думы и раскачивается в такт своим мыслям. Когда количество дерьма в мире превосходит допустимый уровень, Будха выходит из своих размышлений и сгребает лишнее дерьмо по уже накатанному пути.
Люди же должны стремиться к просветлению, дабы помогать Будхе в его нелегком труде. И опасаться всего, что связано с дерьмовым континентом и островами дерьма.
Видимо поэтому мореплавание в империи Мин ограничивается рыбной ловлей и каботажными маршрутами вдоль побережья, хотя возможности их флота и конструкции кораблей значительно превосходят потребности.
Не исключено, что предки минцев некогда прибыли именно с восточного континента, а уже потом объявили бывшую родину дерьмовой.
В целом минцам свойственна некоторая индифферентность, граничащая с всеобъемлющим докархидизмом*  и непостижимым образом сочетающаяся с умеренной агрессивностью и стремлением к экспансии на суше. Последнее резко падает в случае серьезного отпора. В общем, не психология, а сплошной клубок противоречий. Впрочем, минцам и это до Кархада. А что ещё можно ждать от просветленных?
Следует отметить отсутствие в верованиях минцев бога, как активно действующей силы, в течение всей обозримой из нашего времени эпохи.

*пофигизм

Канди
Религия Канди, безусловно, является развитием минской. Практически полностью совпадает картина создания мира, появления прожорливых гигантов, даже схватка божественных сущностей. Разница в том, что по верованиям кандийцев, мир является верхним панцирем гигантской черепахи, и дерьмо гигантов стекало в окружающий земноводное океан, пока не переполнило его, и черепаха не начала тонуть. Далее следует минская легенда про богдыхана и нукеров (в кандийском варианте – раджу и сипаев) и прекрасную незнакомку, которую любят все, кому не лень. Но у кандийцев сия дама оказалась настолько могуча, что выносила и родила двойню. Конечно же, взрослую. И пока Будха, рожденный от раджи, просветлялся, сын нукеров Сингх занимался делом. Он приволок четырех огромных слонов, водрузил на них черепаху, а чтобы животные не разбежались, примотал лапы рептилии к ушам млекопитающих прозрачной липкой лентой. Соответственно, Будхе после просветления работы не осталось, так что он сразу полез на гору размышлять и качаться. Чем, собственно, и занимается до сих пор безо всяких перерывов, тогда как его брат внимательно следит за подотчетными животными и уровнем дерьма в мире.
Показательно, что в кандийском варианте нет ни слова о дерьмовом континенте, что не удивительно, поскольку данный континент отделен от Канди большими сухопутными пространствами, тогда как Мин - только лишь вполне преодолимым океаном.
Главным же различием этих двух религий является то, что кандийцам рекомендуется не стучаться головой об пол, а ухаживать за своими слонами. В целом кандийцы трудолюбивы, приветливы и не агрессивны. Однако не дать себя в обиду вполне способны, в чем не раз убеждались соседи. От давно канувших в забвение ханейцев до современных тайримцев. С Канди можно было бы очень неплохо торговать, но расположение страны, практически отрезанной Тайримом от связи с остальным миром, исключает прямые торговые связи.
Совершенно непонятно, почему в кандийском мироздании участвуют слоны и черепаха, а священным животным, которое нельзя не то что есть, но даже прогнать с дороги, считается корова. Впрочем, были бы странности остальных народов столь же невинны, как сия маленькая придурь!

Отредактировано ВВГ (03-05-2022 13:40:15)

Тайрим и Отат

Религия тайримцев намного моложе и минской, и кандийской, что неудивительно, если учесть, что разрозненные кочевые племена слились в единую общность в процессе образования империи, произошедшего уже в исторические времена, о которых существует немало письменных источников. Собственно, культ Атаха и послужил основой возникновения Тайримской нации.
Созданием какой-либо детализированной версии происхождения и устройства мира данный культ никогда не озадачивался, ограничиваясь общей фразой: «Атах создал мир из дерьма и палок». Присутствие именно этих строительных материалов наводит на мысли о первоначальных минских или кандийских корнях тайримской религии. Однако других доказательств данной версии не просматривается.
Итак, в этой версии Атах создал мир из дерьма и палок и из этих же материалов он лепил и всё живое. Наиболее качественные материалы бог приготовил для людей, но в процесс вмешался главный оппонент Атаха, Ибис, укравший часть качественного сырья, вследствие чего самого отборного дерьма хватило только на тайримцев. Остальные народы Атаху пришлось создавать с добавлением дерьма более низкого качества. Потому они изначально второсортны и должны быть рабами самых дерьмовых образцов человечества. Ибис тоже создал людей, но поскольку хорошего материала было совсем мало, его создания вообще недочеловеки, уступающие всем остальным народам.
Созданиями Ибиса, конечно же, объявлены отатцы, чья религия до мелочей совпадает с тайримской. Единственная разница в том, что в Отате верховным божеством считается Ибис, а злокозненным демоном – Атах.
Основные заветы Атаха сводятся к приведению второсортных народов к повиновению повелителям. Что при этом их ждёт, можно увидеть на примере тайримских женщин, которым отборного дерьма совсем не досталось, и чьё положение в обеих странах примерно посередине между коровами и овцами.
Несложно понять, что тайримцам, как и отатцам свойственны крайняя степень нетерпимости к иноверцам, повышенная агрессивность, стремление к всеобъемлющей экспансия и какие-то странные отклонения в логическом мышлении. Так, тайримская армия может веками биться о стены приграничной крепости, раз за разом терпя крайне болезненные поражения, но снова и снова бросая в бой всё новые легионы. Да-да, я имею в виду крепость на Рубежном перевале, но это не единственный пример. Их хватает в обеих империях.
Поскольку становление культов Атаха и Ибиса происходило сравнительно недавно, в некоторых документах можно найти крайне интересную информацию. Так, в записях Витора Основателя можно найти историю возникновения данной религии, рассказанную отцом лурдского короля, тоже Витором, утверждавшим, что являлся современником Атаха и Ибиса. По версии Витора нулевого Атах и Ибис были братьями-близнецами, детьми бека достаточно большого племени, чьи кочевья располагались на границе нынешних Тайрима и Отата. После смерти отца братья разругались из-за дочки одного из соседских беков. Правда, Витор нулевой больше склонен считать, что яблоком раздора стало отцовское наследство. Но официальная версия того времени была именно с участием женщины, которая объявила, что выйдет за того из братьев, кто построит непобедимую империю. Атах и Ибис, забрав каждый своих сторонников, разошлись в разные стороны, и в кратчайшие сроки создали основы своих стран. После чего обнаружили, что коварная соблазнительница никого ждать не собиралась, и выскочила замуж при первом же удобном случае. Культы Абаха и Ибиса возникли ещё при жизни братьев, а обожествление произошло через пару поколений после их смерти.
Аналогичные версии встречаются и в других документах той эпохи.

Закатные королевства

Вера в Светлого единственная, в которой открыто сказано про человека, ставшего богом. Согласно канонам бог создал мир (конечно же, из дерьма и палок, любовь к этим материалам для всех цивилизованных стран едина и нерушима), после чего отправился отдыхать. Через несколько тысячелетий отдохнувший и посвежевший всевышний заглянул на огонёк и обнаружил, что людишки получились дерьмовые (а чего он, собственно, ожидал?).
Божество решило поправить ситуацию, но легких путей искать не стало. Найдя добродетельную девушку, бог, недолго думая, заделал ей ребёнка. Красота девушки подчеркивается отдельно, как и профессия. Действительно, не мог же бог польститься на уродину, будь она хоть святее самого всевышнего. А профессия… Все профессии хороши! Зато никаких проблем с согласием: пара серебрушек снимает все вопросы. Впрочем, в те времена, наверняка, были другие цены.
Ребёнок родился вовремя, но уже взрослым. В отличие от минского варианта мать не умерла, а вернулась к исполнению своих профессиональных обязанностей. Сынок же, не тратя времени на бодание головой пола, принялся ходить по городам и весям и проповедовать идеалы любви и добродетели, за что через некоторое время был схвачен и прилюдно казнен традиционным для тех мест способом: утоплен в чане с дерьмом, не забыв перед смертью пообещать вернуться. Как ему это удалось, непонятно, ведь голова казнимого не поднимается выше уровня налитой в чан субстанции.
Искупив таким образом грехи всего человечества, несчастный слился с отцом и непонятно откуда взявшейся Светлой силой и стал современным богом, единым в трех ипостасях и носящим имя Сусах, полученное человеческой частью от родной матери.
Основой учения последователей Сусаха являются мир, дружба, любовь и добродетель, которые следует принести всем несогласным на кончиках мечей и копий. С момента проникновения данного культа в Ханейскую империю, тогда сильнейшую в мире, до её развала прошло менее двухсот лет. И с тех пор на территории Светлых не возникало государства, размером больше среднего лурдского графства. Закатные королевства постоянно грызутся между собой на темы, как именно выглядят мир, любовь и добродетель, но встают единым фронтом по приказу Святого престола.
Характер у закатников мелочный и вздорный. Они столь же нетерпимы и агрессивны, как и тайримцы, но гораздо хитрее, лицемернее и изворотливее. В их среде царит культ силы. Перед сильными лебезят, слабых угнетают, всячески подчеркивая их беспомощность. Яркий пример – всё те же несчастные женщины, чья вина лишь в том, что они слабее мужчин. Для этих «сосудов греха» даже изобрели специальную, крайне неудобную одежду, ходить в нормальных штанах запрещают. Все эти платья и юбки – разве это не форменное издевательство?
Интересно, что существование Сусаха подтверждается историческими документами, хотя в них описание его жизни несколько расходится с каноническими текстами.
Сусах был сыном ишхана Гарины, небольшого государства на берегу Срединного моря, что лежит в южной части нынешнего Отата. Никакого отношения к Лурдии данная местность не имеет, и почему священные книги Светлых объявили родиной своего бога окрестности Зершана – непонятно. Не для того же, чтобы иметь возможность сказать, что «лурды Сусаха утопили»? Скорее всего, дело в том, что Лурдия значительно меньше Отата и расположена столь далеко от светлых земель, что предъявление каких-либо претензий с нашей стороны представляется крайне маловероятным.
Мать Сусаха была не проституткой, а женой ишхана. Хотя одно другого, в принципе, не исключает. Сын же должен был унаследовать отцовское место, но этого не произошло из-за покорения Гарины Ханейской империей. Отец Сусаха погиб в бою с оккупантами, а сын с остатками племени занялся тем, что мы сейчас называем партизанской войной. И успешно терроризировал ханейцев в течение десяти лет, что говорит о вполне достойных личных качествах. В конце концов, Сусах, выданный одним из соратников, всё же был изловлен и приговорен к позорной казни.
Однако в ночь перед судом и казнью Сусах бежал! Более того, на месте главного преступника обнаружился тот самый предатель, до полной невменяемости накурившийся весёлой травы. Получать взыскание за халатность страже не хотелось, и отмордованный до полной неузнаваемости и дополнительно одурманенный пленник предстал перед судом под именем Сусаха. Никому и в страшном сне не могло присниться, что тот бред воспаленного сознания, который нёс несчастный во время процесса и перед казнью, превратится в основу мировой религии!
Сам же Сусах с остатками своих людей ушел из родных мест, прорвался через Отат, пересёк пустыню и предложил свой меч королю Никару, второму в династии. Верной службой заработал не только честное имя, но и герцогский титул, а также дочь короля в жены. Более того, Села, сестра Сусаха и его верная соратница, стала четвертой женой Никара и матерью Витора второго, третьего в династии. Впрочем, к Светлому культу это уже не имеет никакого отношения.